(باب 1) * (معنى النبوة وعلة بعثة الانبياء وبيان عددهم وأصنافهم وجمل أحوالهم وجوامعها صلوات الله عليهم أجمعين)
الحزاب « 33 » وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسىوعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا 7.
الفاطر « 35 » وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك وإلى الله ترجع الامور 4 « وقال تعالى » : وإن من امة إلا خلافيها نذير * وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهمجاءتهم رسلهم بابينات وبالزبر وبالكتاب المنير * ثم أخذت الذين ظلموا فكيف كاننكير 24 ـ 26.
يس « 36 » يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون * ألميرواكم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون 30 ـ 31.
الصافات « 37 » ولقد ضل قبلهم أكثر الاولين * ولقد أرسلنا فيهم منذرين*فنظر كيف كان عاقبة المنذرين * إلا عبادالله المخلصين 71 ـ 74 « وقال تعالى » : ولقدسبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون * وإن جندنا لهم الغالبون117 ـ 317 « وقال تعالى » : وسلام على المرسلين 181.
ص « 38 » كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات مناص 3 « وقال تعالى » : كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذوالاوتاد * [1] وثمود وقوم لوط أصحاب الايكة [2]
خامسها : انه سمى بذلك لكثرة جيوشه في الارض وكثرة أوتاد خيامهم ، فعبر بكثرة الاوتاد عنكثرة الاجناد. قاله الطبرسى في مجمع البيان. وقال السيد الرضى 1 : هذا استعارة علىبعض الاقوال ، ويكون معنى ذى الاوتاد ذا الملك الثابت والامرالواطد والاسباب التى بها السلطانكما يثبت الخباء بأوتاده ويقوم على أعماده ، وقد يجوز أن يكون معنى ذى الاوتاد ذا الابنيةالمشيدة والقواعد الممهدة التى تشبه بالجبال في ارتفاع الرؤوس ورسوخ الاصول ، لان الجبالقد تسمى أوتاد الارض ، قال الله سبحانه : وجعلنا الجبال أوتادا.
[2] الايكة : الفيضة وهى الاجمة. مجتمع الشجر في مغيض الماء ، نسبوا أصحاب شعيب اليهالانهم كانوا يسكنون غيضة قرب مدين. وقيل : هى اسم بلد.
- (1) قيل في معناه اقوال : أحدها : أنه كانت له ملاعب من أوتاد يلعب له عليها. ثانيها : أنه كان يعذب الناس بالاوتاد ، وذلك أنه أذا غضب على أحد وتد يديه ورجليه ورأسهعلى الارض. ثالثها : أن معناه ذوالبنيان ، والبنيان : الاوتاد. رابعها : ذوالجنود والجموع الكثيرة ، بمعنى أنهم يشدون ملكه ويقوون أمره كما يقوىالوتد الشئ. ↩