(باب 2) * (آخر في احتجاجه صلوات الله عليه على بعض اليهود بذكر معجزات النبى صلى الله عليه وآله)

فقال ابن عباس لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام) : أشهد يا أبا الحسن أنك من الراسخينفي العلم فقال : ويحك ومالي لا أقول ما قلت في نفس من استعظمه الله تعالى في عظمتهجلت فقال : « وإنك لعلى خلق عظيم » ^[1]

ايضاح : المقة بكسر الميم : المحبة والتهافت : التساقط والشيح بالكسر : نبت تنبت بالبادية قوله صلوات الله عليه : « ومراتع البقع » البقع بالضم جمع الابقعوهو ما خالطا بياضه لون آخر ، ولعل المراد الغراب الابقع فإنه يفر من الناس ويرتع في البوادي ويحتمل أن يكون في الاصل البقيع أولفظ آخر ، والظاهر أن فيهتصحيفا.

قوله : « بحجب ثلاثة » لعل المراد البطن والرحم والمشيمة حيث أخفى حملهعن نمرود ، أوفي الغار بثلاثة حجب ، أوأحدها عند الحمل والثاني في الغار والثالثفي النار والمقمح : الغاض بصره بعد رفع رأسه ، واختلف في تفسير الآية فقيل : إنهمثل ضربه الله تعالى للمشركين في إعراضهم عن الحق فمثلهم كمثل رجل غلت يداهإلى عنقه لا يمكنه أن يبسطهما إلى خير ، ورجل طامع برأسه لايبصر موطئ قدميه : وقيل : إن المعني بذلك ناس من قريش هموا بقتل النبي 9 فصاروا هكذا وهذاالخبر يدل على الاخير والسبع الطوال على المشهور من البقبرة إلى الاعراف ، والسابعة سورة يونس أوالا نفال وبرأة جميعا ، لانهما سورة واحدة عند بعض والمرادهنا مايبقى بعد إسقاط البقرة والمائدة وبراءة

وقوله : « والقرآن العظيم » اريد به بقية القرآن ، أوالمرادبه الفاتحة أيضاوقوله : « واعطي الكتاب » إشارة إلى البقية

قوله : 7 : « في هذا الاسم » يحتمل أن يكون المعنى أن اسمه 9 يدل علىأن الله تعالى ألقى محبته على العباد لدلالته على كونه محمودا في السماء والارض ، أويكونالمراد بالاسم الذكر ، فكثيرا مايطلق عليه مجازا ، أوأن قوله : « إذتم » في قوة البدل