(باب 2) * (آخر في احتجاجه صلوات الله عليه على بعض اليهود بذكر معجزات النبى صلى الله عليه وآله)
فتفل فيه ثم قال : امسح به جسدك ففعل فبرئ لم يوجد فيه شئ ولقد أتىأعرابي أبرص[1] فتفل من فيه عليه فما قام من عنده إلا صحيحا ولئن زعمت أنعيسى 7 أبرأ ذوي العاهات من عاهاتهم فإن محمدا 9 بينما هو في بعض أصحابهإذا هو بامرأة فقالت : يارسول الله إن ابني قد أشرف على حياض الموت ، كلما أتيتهبطعام وقع عليه التثاؤب فقام النبي 9 وقمنا معه فلما أتيناه قال له : جانب ياعدوالله ولي الله فأنا رسول الله ، فجانبه الشيطان فقام صحيحا وهو معنافي عسكرنا ، ولئن زعمت أن عيسى 7 أبرأ العميان فإن محمدأ 9 قد فعل ما هو أكثر منذلك ، [2] إن قتادة بن ربعي كان رجلا صبيحا فلما أن كان يوم احد أصابته طعنة في عينهفبدرت حدقته فأخذها بيده ، ثم أتى بها النبي 9 فقال : يا رسول الله إن امر أتي الآنتبغضني ، فأخذها رسول الله 9 من يده ثم وضعها مكانها فلم تكن تعرف إلابفضل حسنها وفضل ضوئها على العين الاخرى
ولقد جرح عبدالله بن عتيك وبانت يده يوم ابن أبي الحقيق فجاء إلى النبي9 ليلا فمسح عليه يده ، [3] فلم تكن تعرف من اليد الاخرىولقد أصاب محمدبن مسلمة يوم كعب بن الا شرف مثل ذلك في عينه ويده ، فمسحهرسول الله فلم تستبينا.
ولقد إصاب عبدالله بن أنيس مثل ذلك في عينه فمسحها فما عرفت من الاخرى.فهذه كلها دلالة لنبوته 9.
قال له اليهودي : فإن عيسى بن مريم يزعمون أنه قد أحيى الموتى بإذن اللهتعالى. قال له علي 7 : لقد كان كذلك ، ومحمد 9 سبحت في يده تسع حصياتتسمع نغماتها في جمودها ولاروح فيها لتمام حجة نبوته ولقد كلمته الموتى من بعدموتهم واستغاثوه مما خافوا من تبعته ولقد صلى بأصحابه ذات يوم فقال : ماههنا