(باب 25) نادر فيما بين الصدوق محمدبن بابويه رحمة الله عليهما من مذهب الامامية ، وأملى على المشائخ في مجلس واحد على ما أورده في كتاب المجالس)

وفرض السفر ركعتان إلا المغرب ، فإن رسول الله 9 تركها على حالها فيالسفر والحضر. ولا يصلى في السفر من نوافل النهار شئ ، ولا يترك فيه من نوافل الليلشئ ، ولا يجوز صلاة الليل من أول الليل إلا في السفر ، ^[1] وإذا قضاها الانسان فهوأفضل له من أن يصليها من « في خ ل » أول الليل.

وحد السفر الذي يجب فيه التقصير في الصلاة والافطار في الصوم ثمانية فراسخ ، فإن كان سفر الرجل أربعة فراسخ ولم يرد الرجوع من يومه فهو بالخيار إن شاء أتموإن شاء قصر ، وإن أراد الرجوع من يومه فالتقصير عليه واجب ، ومن كان سفره معصيةفعليه التمام في الصوم والصلاة ، والمتمم في السفر كالمقصر في الحضر ، والذين يجبعليهم التمام في الصلاة والصوم في السفر : المكاري والكري^[2] والاشتقان وهو البريد^[3]والراعي والملاح لانه عملهم ، وصاحب الصيد إذا كان صيده بطرا وأشرا^[4] وإن كان صيدهمما يعود به على عياله فعليه التقصير في الصوم والصلاة ، وليس من البر أن يصوم الرجلفي سفره تطوعا ، ولا يجوز للمفطر في السفر في شهر رمضان أن يجامع.

والصلاة ثلاثة أثلاث : ثلث طهور ، وثلث ركوع ، وثلث سجود ، ولا صلاة إلابطهور. والوضوء مرة مرة ، ومن توضأ مزتين فهو جائز إلا أنه لا يوجر عليه. والماء كله طاهر حتى يعلم أنه قذر ، ولا يفسد الماء إلا ما كانت له نفس سائلة ، ولا بأسبالوضوء بماء الورد ، والاغتسال به من الجنابة ، وأما الماء الذي تسخنه الشمس فلابأس بالوضوء منه ، وإنما يكره الوضوء به وغسل الثياب والاغتسال لانه يورث البرص ، والماء إذا كان قدر كر لم ينجسه شئ ، والكر ألف رطل ومائتا رطل بالمدني.^[5]