مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 10 · ص 385 / 461
22px
عدد الكلمات: 292 · ~2 دقائق القراءة
👁 7 📑 0
بحار الأنوار ج10 ص385

(باب 22) *(احتجاجات أبى جعفر الجواد ومناظراته صلوات الله عليه)

2 ـ ف : قال المأمون ليحيى بن أكثم : اطرح على أبي جعفر محمد بن الرضا 7مسألة تقطعه فيها ، فقال يحيى : يا أبا جعفر ما تقول في رجل نكح امرأة على زنى أتحلله أن يتزوجها؟ فقال 7 : يدعها حتى يستبرأها من نطفته ونطفة غيره ، إذ لا يؤمنمنها أن تكون قد أحدثت مع غيره حدثا كما أحدثت معه ، ثم يتزوج بها إن أراد ، فإنما مثلها مثل نخلة أكل رجل منها حراما ثم اشتراها فأكل منها حلالا. فانقطعيحيى ، فقال له أبو جعفر ( عليه السلام) : يا أبا محمد ما تقول في رجل حرمت عليه امرأة بالغداة ، وحلت له ارتفاع النهار ، وحرمت عليه نصف النهار ، ثم حلت له الظهر ، ثم حرمتعليه العصر ، ثم حلت له المغرب ، ثم حرمت عليه نصف الليل ، ثم حلت له مع الفجر ، ثم حرمت عليه ارتفاع النهار ، ثم حلت له نصف النهار؟ فبقي يحيى والفقهاء بلساخرسا ، [1] فقال المأمون : يا أبا جعفر أعزك الله بين لنا هذا ، قال : هذا رجل نظرإلى مملوكة لا تحل له فاشتراها فحلت له ، ثم أعتقها فحرمت عليه ، ثم تزوجهافحلت له ، فظاهر منها فحرمت عليه ، فكفر للظهار فحلت له ، ثم طلقها تطليقة فحرمتعليه ، ثم راجعها فحلت له ، فارتد عن الاسلام فحرمت عليه ، فتاب ورجع إلى الاسلامفحلت له بالنكاح الاول ، كما أقر رسول الله 9 نكاح زينب مع أبي العاص بن الربيعحيث أسلم على النكاح الاول.[2]

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) قول : ( بلسا ) من بلس في أمره : تحير. خرس : انعقد لسانه عن الكلام. ↩
  2. (2) تحف العقول : 454. وقد اخرج سؤال ابى جعفر 7 عن يحيى المفيد في الارشادوالطبرسى في الاحتجاج والفتال في الروضة والاربلى في كشف الغمة ذيل الحديث السابق. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.