(باب 21) *(مناظرات أصحابه وأهل زمانه صلوات الله عليه)

فأما كتاب الله تبارك وتعالى فقوله عزوجل : « يا أيها الذين آمنوا أطيعوا اللهوأطيعوا الرسول واولي الامر منكم » فدعانا سبحانه إلى طاعة اولي الامر كما دعانا إلىطاعة نفسه وطاعة رسوله ، فاحتجنا إلى معرفة اولي الامر كما وجبت علينا معرفةالله تعالى ، ومعرفة الرسول عليه وآله السلام ، فنظرنا في أقاويل الامة فوجدناهم قداختلفوا في اولي الامر ، وأجمعوا في الآية على ما يوجب كونها في علي بن أبي طالب7 ، فقال بعضهم : اولي الامر هم امراءالسرايا ، وقال بعضهم : هم العلماء ، وقالبعضهم : هم القوام على الناس ، والامرون بالمعروف ، والناهون عن المنكر ، وقالبعضهم : هم أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب والائمة من ذريته : ، فسألنا الفرقةالاولة فقلنا لهم : أليس علي بن أبي طالب ( عليه السلام) من امراء السرايا؟ فقالوا : بلى ، فقلنا للثانية : ألم يكن 7 من العلماء؟ قالوا : بلى ، فقلنا للثالثة : أليس علي 7قد كان من القوام على الناس بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ فقالوا : بلى ، فصارأميرالمؤمنين 7 معينا بالآية باتفاق الامة واجتماعها ، وتيقنا ذلك بإقرار المخالفلنافي الامامة(1) والموافق عليها ، فوجب أن يكون إماما بهذه الآية لوجود الاتفاق علىأنه معني بها ، ولم يجب العدول إلى غيره والاعتراف بإمامته لوجود الاختلاف فيذلك وعدم الاتفاق وما يقوم مقامه من البرهان.

وأما السنة فإنا وجدنا النبي 9 استقضى عليا 7 على اليمن ، وأمره

* أبوه من أصحاب يونس وروى عن ابى جعفرالثانى 7 أيضا ، وللفضل مصنفات كثيرة تبلغمائة وثمانين كتابا ، أورد عدة منها الطوسى والنجاشى في فهرستيهما ، منها : كتاب الرد علىالحسن البصرى في التفضيل ، كتاب النقض على الاسكافى ، كتاب الرد على أهل التعطيل ، كتابالرد على الثنوية ، كتاب الرد على المنانية ، كتاب الرد على الغالية المحمدية ، كتاب الرد علىمحمد بن كرام ، كتاب الرد على الاصم ، كتاب الرد على الفلاسفة ، كتاب الرد على الباطنيةوالقرامطة ، كتاب الرد على يزيد بن بزيع الخارجى ، كتاب الرد على المرجئة ، كتاب تبيان اهلالضلالة ، كتاب الرد على الحشوية ، تاب الاعراض والجواهر ، كتاب العلل ، كتاب السنن ، كتابالفرائض الكبير ، كتاب الفرائض الاوسط ، كتاب الفرائض الصغير ، كتاب مسائل البلدان ، كتابالامامة الكبيرة وغير ذلك.

(1) في المصدر : وتيقنا ذلك باقرار المخالف لنا في امامته 7.