(باب 20) * (ما كتبه صلوات الله عليه للمأمون من محض الاسلام وشرايع الدين وساير ماروى عنه عليه السلام من جوامع العلوم)
بحجزة الله[1] وأنت متعلق بحجزتي ، وولدك متعلقون بحجزتك ، وشيعة ولدك متعلقونبحجزتهم ، فترى أين يؤمربنا.
18 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : كأني قد دعيت فأجبت وإني تاركفيكم الثقلين ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الارض ، وعترتي أهل بيتي ، فانظرواكيف تخلفوني فيهم.
19 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : عليكم بحسن الخلق فإن حسنالخلق في الجنة لامحالة ، وإياكم وسوء الخلق فإن سوء الخلق في النار لامحالة.
20 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : لويعلم العبد ما في حسن الخلق لعلمأنه محتاج أن يكون له خلق حسن.
21 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : من قال حين يدخل السوق : سبحانالله والحمدلله ولا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميتوهو حي لايموت ، بيده الخير وهو على كل شئ قدير ) اعطي من الاجر بعدد ماخلقالله يوم القيامة.
22 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : حافظوا على الصلوات الخمس ، فإن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة يدعو بالعبد ، فأول شئ يسأل عنه الصلاةفإن جاء بها تاما وإلا زخ في النار.
23 ـ وبهذا الاسناد قال رسول الله 9 : مايقلب : جناح طائر في الهواء إلا لهعندنا فيه علم.
بيان : في النهاية : « زخ به في النار » أي دفع ورمى.
- (1) قال الجزرى في النهاية : فيه ( ان الرحم أخذت بحجزة الرحمن ) أى اعتصمت به والجأتاليه مستجيرة ، وأصل الحجزة موضع شد الازار ثم قيل للازار ( حجزة ) للمجاورة ، واحتجزالرجلبالرجل : اذا شده على وسطه ، فاستعاره للاعتصام والالتجاء والتمسك بالشئ والتعلق به. ↩