مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 11 · ص 366 / 400
22px
عدد الكلمات: 332 · ~2 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
بحار الأنوار ج11 ص366

( باب 5 )* ( قصة شداد وارم ذات العماد )

الايات ، الفجر « 89 » ألم تركيف فعل ربك بعاد * إرم ذات العماد * التي لميخلق مثلها في البلاد 6 ـ 8.

تفسير : قال الطبرسي ; : اختلفوا في إرم على أقوال :

أحدهما : أنه اسم قبيلة ، قال أبوعبيده ة : هما عادان ، فالاولى هي إرم وهي التيقال الله تعالى فيهم : « وأنه أهلك عادا الاولى » وقيل : هو جد عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح ، عن محمد بن إسحاق ، وقيل : هو سام بن نوح نسب عاد إليه ، عن الكلبي ، وقيل : إرم عادقبيلة من قوم عاد كان فيهم الملك وكانوا بمهرة [1] وكان عاد أباهم.

وثانيها : أن إرم اسم بلد ، ثم قيل هو دمشق ، وقيل : مدينة الاسكندرية ، وقيل : هو مدينة بناها شداد بن عاد فلما أتمها وأراد أن يدخلها أهلكه الله بصيحة نزلتمن السماء.

وثالثها : أنه ليس بقبيلة ولا بلد بل هو لقب لعاد ، وكان عاد يعرف به ، وروي عنالحسن أنه قرأ « بعاد إرم » على الاضافة ، وقال : هو اسم آخر لعاد ، وكان له اسمان ، ومن جعله بلدا فالتقدير : بعاد صاحب إرم ، وقوله : « ذات العماد » يعني أنهم كانوا أهل عمد سيارة في الربيع ، فإذا هاج البيت رجعوا إلى منازلهم ، وقيل : معناه : ذات الطول والشدة منقولهم : رجل معمد طويل ، ورجل طويل العماد أي القامة « التي لم يخلق مثلها » أي مثلتلك القبيلة في الطول والقوة وعظم الاجسام ، وهو الذين قالوا : « من أشد منا قوة » وروي أنالرجل منهم كان يأتي بالصخرة فيحملها على الحي فيهلكهم ، وقيل : ذات العماد أي ذاتالابنية العظام المرتفعة : وقال ابن زيد « ذات العماد في إحكام البنيان » التي لم يخلق مثلها « أي مثل أبنيتها في البلاد ». [2]

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) تقدم ضبطه في الباب السابق. ↩
  2. (2) مجمع البيان 10 : 485 486. م ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.