(باب 20) * (ما كتبه صلوات الله عليه للمأمون من محض الاسلام وشرايع الدين وساير ماروى عنه عليه السلام من جوامع العلوم)

يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، وأنه^[1] كتابه المهيمن على الكتب كلها ، وأنه حق من فاتحته إلى خاتمته ، نؤمن بمحكمه ومتشابهه وخاصه وعامه ووعده ووعيده وناسخه ومنسوخه وقصصه وأخباره ، لا يقدر واحد من المخلوقينأن يأتي بمثله ، وأن الدليل والحجة من بعده علي أميرالمؤمنين ، والقائم بامورالمسلمين ، والناطق عن القرآن ، والعالم بأحكامه ، أخوه وخليفته ووصيه ، والذيكان منه بمنزلة هارون من موسى علي بن أبي طالب أميرالمؤمنين ، وإمام المتقين ، وقائد الغرالمحجلين ، ويعسوب المؤمنين ، وأفضل الوصيين بعد النبيين ، وبعدهالحسن والحسين 8 واحد بعد واحد^[2] إلى يومنا هذا عترة الرسول ، وأعلمهمبالكتاب والسنة ، وأعدلهم بالقضية ، وأولاهم بالامامة كل عصر وزمان ، وأنهمالعروة الوثقى ، وأئمة الهدى والحجة على أهل الدنيا ، حتى^[3] أن يرث الله الارضومن عليها وهو خير الوارثين ، وأن كل من خالفهم ضال مضل ، تارك للحق والهدى ، وأنهم المعبرون عن القرآن ، الناطقون عن الرسل بالبيان ، ^[4] من ماتلا يعرفهم ولا يتولاهم بأسمائهم وأسماء آبائهم مات ميتة جاهلية ، وأن من دينهم الورعوالعفة والصدق والصلاح والاجتهاد وأداء الامانة إلى البر والفاجر ، وطل السجود ، والقيام بالليل ، واجتناب المحارم ، وانتظار الفرج بالصبر ، وحسن الصحبة ، وحسنالجوار ، وبذل المعروف وكف الاذى ، وبسط الوجه والنصيحة والرحمة للمؤمنين.

ثم الوضوء كما أمر الله تعالى في كتابه غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والرجلين ، واحد فريضة واثنان إسباغ ، ومن زاد أثم ولم يوجر ، ولا ينقض الوضوءإلا الريح والبول والغائط والنوم والجنابة ، ومن مسح على الخفين فقد خالف الله ورسوله وكتابه ، ولم يجز عنه وضوؤه ، وذلك أن عليا خالف القوم في المسح علىالخفين ، فقال له عمر : رأيت النبي 9 يمسح ، فقال علي 7 : قبل نزول سورة