(باب 17) ماوصل الينا من أخبار على بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام بغير رواية الحميرى ، نقلناها مجتمعة لما بينها وبين أخبار الحميرى من اختلاف يسير ، وفرقنا ماورد برواية الحميرى على الابواب)

الاذان فلا بأس ، وأما الاقامة فلا يقيم إلا على وضوء ، قلت : فإن أقام وهو على غير وضوءأيصلي بإقامته؟ قال : لا.

وسألته عن الرجل يكسر بيض الحمام أو بعضه وفي البيض فراخ تتحرك ، ما عليه؟قال : يتصدق عما تحرك منه بشاة ، يتصدق بلحمها إذاكان محرما ، وإن لم يتحرم الفراختصدق بثمنه دراهم أو شبهه ، أو اشترى به علفا لحمام الحرم.

وسألته عن رجل أصاب بيض نعام فيه فراخ قد تحركت ، ما عليه؟ قال : لكل فرخبعير ينحره بالمنحر.

وسألته عن النضوح^[1] يجعل فيه النبيذ أيصلح للمرأة أن تصلي وهو على رأسها؟قال : لا حتى تغتسل منه.

وسألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ؟ قال : لا.

وسألته عن الرجل يلبس الثوب المشبع بالعصفر ، ^[2] قال : إذا لم يكن فيه طيبفلا بأس.

وسألته عن المرأة وهي مختضبة بالحناء والوسمة ، قال : إذا برز الفم والمنخرفلا بأس.

وسألته عن الرجل لبس فراء^[3] الثعالب والسنانير ، قال : لا بأس ، ولا يصلى فيه.وسألته عن لبس السمور والسنجاب والفنك والقاقم ، ^[4] قال : لا بأس ، ولا يصلىإلا أن يكون ذكيا.

وسألته عن الاقران بين التين والتمرو سائر الفواكه أيصلح؟ قال : نهى رسول الله9 عن الاقران ، فإن كنت وحدك فكل ما أحببت ، وإن كنت مع قوم فلا تقرن إلابإذنهم.