(باب 16) * (احتجاجات موسى بن جعفر عليهما السلام على ارباب الملل والخلفاء وبعض ما روى عنه من جوامع العلوم)
وصفوة قريش ، وفاضل بني هاشم ، كل من نازعه في نسبه وجده أفضل منه ، لان قريشاأفضل العرب ، وبنو هاشم أفضل القريش ، وأفضل بني هاشم خاصهم ودينهم[1] وسيدهم ، وكذلك ولد السيد أفضل من ولد غيره ، وهذا من ولد السيد ، قال : فصف دينه ، قالهشام : شرائعه أو صفة بدنه وطهارته؟ قال صفة بدنه وطهارته ، قال هشام : معصوم فلا يعصيوسخي فلا يبخل ، وشجاع فلا يجبن ، وما استودع من العلم فلا يجهل ، حافظ للدينقائم بما فرض عليه من عترة الانبياء وجامع علم الانبياء ، يحلم عند الغضب ، وينصفعند الظلم ، ويعين عند الرضى وينصف من العدو والولي ، ولا يسألك شططا[2] في عدوهولا يمنع إفادة وليه ، يعمل بالكتاب ، ويحدث بالاعجوبات من أهل الطهارات ، يحكي قول الائمة الاصفياء ، لم ينقض له حجة ، ولم يجعل مسألة ، يفتي في كل سنةويجلو كل مدلهمة ، [3] قال بريهة : وصفت المسيح في صفاته ، وأثبته بحججه وآياتهإلا أن الشخص بائن عن شخصه ، والوصف قائم بوصفه ، فإن يصدق الوصف نؤمنبالشخص ، قال هشام : إن تؤمن ترشد ، وإن تتبع الحق لا تؤنب.
ثم قال هشام : يا بريهة ما من حجة أقامها الله على أول خلقه إلا أقامها في وسطخلقه وآخر خلقه ، فلا تبطل الحجج ولا تذهب الملل ، ولا تذهب السنن ، قال بريهة : ما أشبه هذا بالحق وأقربه بالصدق! هذه صفة الحكماء يقيمون من الحجة ما ينفونبه الشبهة ، قال هشام : نعم ، فارتحلا حتى أتيا المدينة والمرأة معهما وهما يريدانأبا عبدالله 7 فلقيا موسى بن جعفر 7 فحكى له هشام الحكاية ، فلما فرغ قالموسى بن جعفر 7 : يا بريهة كيف علمك بكتابك؟ قال : أنا به عالم ، قال : كيفثقتك بتأويله؟ قال : ما أوثقني بعلمي به! قال : فابتدأموسى 7 يقرء الانجيل ، [5]قال بريهة : والمسيح لقد كان يقرؤها هكذا ، وما قرأ هذه القراءة إلا المسيح ، قال بريهة :