مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 10 · ص 229 / 461
22px
عدد الكلمات: 356 · ~2 دقائق القراءة
👁 7 📑 0
بحار الأنوار ج10 ص229

(باب 14) * (مابين 7 من المسائل في اصول الدين وفروعه برواية الاعمش)

وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير فأكله حرام. والطحالحرام لانه دم ، والجري والمار ماهي والطافي والزمير حرام.[1] وكل سمك لايكون له فلوس فأكله حرام ، ويؤكل من البيض ما اختلف طرفاه ، ولا يؤكل مااستوى طرفاه. ويؤكل من الجراد ما استقل بالطيران ، [2] ولا يؤكل منه الدبى[3]لانه لايستقل بالطيران. وذكاة السمك والجراد أخذه.

والكبائر محرمة ، وهي : الشرك بالله عزوجل ، وقتل النفس التي حرم اللهتعالى ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف ، وأكل مال اليتيم ظلما ، وأكل الربابعد البينة ، وقذف المحصنات. وبعد ذلك : الزنا ، واللواط ، والسرقة ، وأكل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، وما اهل لغيرالله به من غير ضرورة ، وأكل السحت ، والبخسفي المكيال والميزان ، والميسر ، وشهادة الزور ، واليأس من روح الله ، والامن من مكرالله ، والقنوط من رحمة الله ، وترك معاونة المظلومين ، والركون إلى الظالمين ، واليمينالغموس ، [4] وحبس الحقوق من غير عسر ، واستعمال الكبر والتجبر ، والكذب ، والاسراف ، والتبذير ، والخيانة ، والاستخفاف بالحج ، والمحاربة لاولياء الله عزوجل.والملاهي التي تصد عن ذكر الله تبارك وتعالى مكروهة ، كالغناء وضرب الاوتار ، والاصرار على صغائر الذنوب. ثم قال 7 : إن في هذا البلاغا لقوم عابدين.

قال الصدوق : الكبائر هي سبع ، وبعدها فكل ذنب كبير بالاضافة إلى ماهوأصغرمنه ، وصغير بالاضافة إلى ماهو أكبرمنه ، وهذا معنى ماذكره الصادق 7 في هذاالحديث من ذكر الكبائر الزائدة على السبع ولا قوة إلا بالله.[5]

أقول : أجزاء الخبر مشروحة مفرقة على الابواب المناسبة لها.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الجرى والجريث : نوع من السمك النهرى الطويل المعروف بالحنكليس ، ويدعونه فيمصر ثعبان الماء ، وليس له عطم الاعظم الرأس والسلسلة الطافى : السمك الذى يموت في الماءفيعلوو يظهر. الزمير : نوع من السمك له شوك ناتئ على ظهره ، واكثر مايكون في المياه العذبة. ↩
  2. (2) استقل الطائر في طيرانه : ارتفع. ↩
  3. (3) الدبى : اصغر الجراد. ↩
  4. (4) اليمين الغموس هى اليمين الكاذبة الفاجرة كالتى يقتطع بها الحالف مال غيره ، سميتغموسا لانها تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار ، وفعول للمبالغة. قاله الجزرى في النهاية. ↩
  5. (5) الخصال 2 : 150 155. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.