مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 11 · ص 219 / 400
22px
عدد الكلمات: 385 · ~3 دقائق القراءة
👁 16 📑 0
بحار الأنوار ج11 ص219

( باب 5 ) * ( تزويج آدم حواء وكيفية بدء النسل منهما وقصة قابيل وهابيل وسائر أولادهما )

فرضيا بذلك ، فغدا هابيل وكان صاحب ماشية فأخذ من خير غنمه زبدا ولبنا ، وكان قابيلصاحب زرع فأخذ من شر زرعه ، ثم صعدا فوضعا القربان على الجبل ، فأتت نارفأكلتقربان هابيل ، وتجنبت قربان قابيل ، وكان آدم غائبا عنهم بمكة خرج إليها ليزور البيتبأمر ربه ، فقال قابيل : لا عشت يا هابيل في الدنيا وقد تقبل قربانك ولم يتقبل قرباني ، وتريد أن يأخذ اختي الحسناء وآخذ اختك القبيحة ، فقال له هابيل ما حكاه الله ، فشدخه [1] بحجر فقتله ، روي ذلك عن أبي جعفر 7 [2] وغيره من المفسرين « فطوعتله نفسه » أي شجعته نفسه على قتل أخيه ، أو زينت له ، أو ساعدته نفسه وطاوعته علىقتله أخاه. قال مجاهد : لم يدر كيف يقتله حتى ظهر له إبليس في صورة طير فأخذ طيراآخر وترك رأسه بين حجرين فشدخه ففعل قابيل مثله « فبعث الله غرابا » روت العامةعن جعفر الصادق 7 أنه قال : قتل قابيل هابيل وتركه بالعراء [3] لا يدري ما يصنع به ، فقصده السباع فحمله في جراب على ظهره حتى أروح وعكفت عليه الطير والسباع تنتظرمتى يرمى به فتأكله ، فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل أحدهما صاحبه ، ثم حفر له بمنقارهوبرجله ثم ألقاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينظر إليه فدفن أخاه. وعن ابن عباس قال : لما قتل قابيل هابيل أشاك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وأمرالماء واغبرت الارض ، فقال آدم : قد حدث في الارض حدث ، فأتى الهند فإذا قابيل قد قتل هابيلفأنشأ يقول :

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) شدخ الرجل : أصاب مشدخه وهو مقطع العنق. ↩
  2. (2) سيبين المصنف أن الرواية وردت تقية موافقة لاقوال العامة ، وأن الصحيح انهما تزوجابغير اختهما ، قال اليعقوبى في تاريخه ج 1 ص 2 : روى بعضهم أن الله عزوجل أنزل لها بيل حوراء منالجنة فزوجه بها ، وأخرج لقابيل جنية فزوجه بها فحسد قابيل أخاه على الحوراء ، فقال لهما آدم : قربا قربانا فقرب قابيل من تبن زرعه وقرب هابيل أفضل كبش في غنمه لله ، فقبل الله قربان هابيل ولميقبل قربان قابيل فازداد حسدا فزين له الشيطان قتل أخيه فشدخه بالحجارة حتى قبل. وصرحالمسعودى ايضا بذلك في اثبات الوصية. ↩
  3. (3) العراء بالمد : الفضاء لا يستتر فيه بشئ. ↩
  4. (4) سيأتى تمام الاشعار في خبر الشامى عن اميرالمؤمنين 7 وتقدمت ايضا قبل ذلكفي كتاب الاحتجاجات في باب اسئلة الشامى عن امير المؤمنين 7. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.