(باب 13) احتجاجات الصادق صلوات الله عليه على الزنادقة والمخالفين ومناظراته معهم)
7 ـ كا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حماد بنعيسى ، عن الحسين بن المختار قال : قال أبوعبدالله 7 لابي حنيفة : [1] يا أبا حنيفةما تقول في بيت سقط على قوم وبقي منهم صبيان : أحدهما حر ، والآخر مملوكلصاحبه فلم يعرف الحر من المملوك؟ فقال أبوحنيفة : يعتق نصف هذا ، ويعتق نصفهذا ، ويقسم المال بينهما ، فقال أبوعبدالله 7 : ليس كذلك ولكنه
ثم ذكر ما ردوا عليه مما حكى عنه في الايمان ، والقول بخلق القرآن ، وما حكى عنه منمستشنعات الالفاظ والافعال ، وما قاله العلماء في ذم رأيه والتحذير عنه بما يطول ذكره ويبلغ 53صفحة. قلت : ولد سنة ثمانين ومات في سنة خمسين ومائة ، وله من الكتب : كتاب الفقه الاكبر ، وكتاب العالم والمتعلم ، وكتاب الرد على القدرية ، ورسالته إلى البستى.
📋 الهامش والتحقيق
- (1) هو النعمان بن ثابت بن زوطى امام أهل السنة وفقيههم وعظيمهم ، قال الخطيب البغدادىفي تاريخ بغداد 13 : 323 423 النعمان بن ثابت ابوحنيفة التيمى امام أصحاب الرأى ، وفقيهأهل العراق ، هو من أهل الكوفة ، نقله أبوجعفر المنصور إلى بغداد فاقام بها حتى مات ، ودفنبالجانب الشرقى منها في مقبرة الخيزران ، ثم حكى بطريقه عن عمر بن حماد بن ابى حنيفة انه قال : ابوحنيفة النعمان بن ثابت بن زوطى ، فأما زوطى فانه من أهل كابل ، وولد ثابت على الاسلام ، وكان زوطى مملوكا لبنى تيم الله بن ثعلبة فاعتق ، فولاؤه لبنى تيم الله ثم لبنى قفل ، وكان أبوحنيفة خزازاودكانه معروف في دار عمر وبن حريث. وحكى بطريقه عن أبى جعفر انه قال : كان أبوحنيفة اسمه عتيكبن زوطرة ، فسمى نفسه نعمان وأباه ثابتا ، ثم فصل في ترجمته ومناقبه وما قيل في فقهه وعبادتهوورعه وجوده وسماحته ووفور عقله إلى أن قال : وقد سقنا عن أيوب السختيانى وسفيانالثورى وسفيان بن عيينة وأبى بكر بن عياش وغيرهم من الائمة اخبارا كثيرة تتضمن تقريظ ابى حنيفةوالمدح له والثناء عليه ، والمحفوظ عند نقله الحديث عن الائمة المتقدمين وهؤلاء المذكورينمنهم ابى حنيفة خلاف ذلك ، وكلامهم فيه كثير لامور شنيعة حفظت عليه متعلق بعضهاباصول الديانات ، وبعضها بالفروع ، ثم ذكر القوم الذين ردوا على أبى حنيفة وهم : أيوبالسختيانى ، وجريربن حازم ، وهمام بن يحيى ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وأبوعوانة ، وعبدالوارث ، وسوار العنبرى القاضى ، ويزيد بن زريع ، وعلى بن عاصم ، ومالك بن انس ، وجعفرابن محمد 7 ، وعمر بن قيس ، وأبوعبدالرحمن المقرى ، وسعيدبن عبدالعزيز ، والاوزاعى ، وعبدالله بن المبارك ، وأبواسحاق الفزارى ، ويوسف بن أسباط ، ومحمد بن جابر ، وسفيان الثورىوسفيان بن عيينة ، وحماد بن أبى سليمان ، وابن أبى ليلى ، وحفص بن غياث ، وأبوبكر بن عياش ، شريك بن عبدالله ، ووكيع بن الجراح ، ورقبة بن مصقلة ، والفضل بن موسى ، وعيسى بن يونس ، والحجاج بن ارطاة ، ومالك بن مغول ، والقاسم بن حبيب ، وابن شبرمة. ↩