(باب 13) احتجاجات الصادق صلوات الله عليه على الزنادقة والمخالفين ومناظراته معهم)

ليست بأجسام ، وإنماهي صفة ماعملوا ، وإنما يحتاج إلى وزن الشئ من جهلعدد الاشياء ولا يعرف ثقلها وخفتها ، وإن الله لا يخفى عليه شئ. قال : فماالميزان؟^[1] قال : العدل. قال : فما معناه في كتابه : « فمن ثقلت موازينه »؟ قال : فمنرجح عمله.

قال : فأخبرني أوليس في النار مقنع أن يعذب خلقه بهادون الحيات والعقارب؟قال : إنما يعذب بها قوما زعموا أنها ليست من خلقه ، إنما شريكه الذي يخلقه ، فيسلط الله تعالى عليهم العقارب والحيات في النار ليذيقهم بها وبال ما كانوا عليهفجحدوا أن يكون صنعه.

قال : فمن أين قالوا : إن أهل الجنة يأتي الرجل منهم إلى ثمرة يتناولها ، فإذا أكلها عادت كهيئتها؟ قال : نعم ذلك على قياس السراج يأتي القابس فيقتبس منهفلاينقص من ضوئه شئ وقد امتلات الدنيا منه سرجا. قال : أليسوا يأكلون ويشربونوتزعم أنه لا تكون لهم الحاجة؟ قال : بلى لان غذاءهم رقيق لاثفل له ، بل يخرجمن أجسادهم بالعرق.

قال : فكيف تكون الحوراء في كل ما أتاها زوجها عذراء؟ قال : لانها خلقتمن الطيب لاتعتريها عاهة ، ولا تخالط جسمها آفة ، ولايجري في ثقبها شئ ، ولايدنسهاحيض ، فالرحم ملتزقة ، ^[2] إذ ليس فيه لسوى الاحليل مجرى. قال : فهي تلبس سبعينحلة ويرى زوجها مخ ساقها من وراء حللها وبدنها؟ قال : نعم كمايرى أحدكمالدراهم إذا القيت في ماء صاف قدره قيد رمح.

قال : فكيف ينعم أهل الجنة بما فيها من النعيم وما منهم أحد إلا وقد افتقدابنه أوأباه أوحميمه أوامه؟ فإذا افتقدوهم في الجنة لم يشكوافي مصيرهم إلى النار ، فما يصنع بالنعيم من يعلم أن حميمه في النار يعذب؟ قال 7 : إن أهل العلم قالوا :