(باب 13) احتجاجات الصادق صلوات الله عليه على الزنادقة والمخالفين ومناظراته معهم)

لاتقف. ثم قال : وإن كل نجم منها موكل مدبر^[1] فهي بمنزلة العبيد المأمورينالمنهيين ، فلو كانت قديمة أزلية لم تتغير من حال. إلى حال. قال : فمن قال : بالطبائع؟^[2]قال : من لم يملك البقاء ولاصرف الحوادث وغيرته الايام والليالي لايرد الهرم ولايدفع الاجل ما تصنع به؟^[3]

قال : فأخبرني عمن زعم أن الخلق لم يزل يتناسلون ويتوالدون ، ويذهب قرنويجئ قرن ، تفنيهم الامراض والاعراض وصنوف الآفات ، يخبرك الآخرعن الاولوينبئك الخلف عن السلف والقرون عن القرون أنهم وجدوا الخلق على هذا الوصفبمنزلة الشجر والنبات ، في كل دهر يخرج منه حكيم عليم بمصلحة الناس بصيربتأليف الكلام ويصنف كتاباقد حبره بفطنته ، وحسنه بحكمته ، قدجعله حاجزابين الناس ، يأمرهم بالخير ويحثهم عليه ، وينهاهم عن السوء والفساد ويزجرهم عنه ، لئلايتهاوشوا^[4] ولايقتل بعضهم بعضا.

قال 7 : ويحك إن من خرج من بطن امه أمس ويرحل عن الدنيا غدالاعلم له بما كان قبله ولا مايكون بعده ، ثم إنه لايخلو الانسان من أن يكون خلقنفسه ، أوخلقه غيره ، أولم يزل موجودا ، فما ليس بشئ لايقدرعلى أن يخلق شيئاوهوليس بشئ ، وكذلك ما لم يكن فيكون شيئا يسأل فلا يعلم كيف كان ابتداؤه ، ولو كانالانسان أزليالم تحدث فيه الحوادث ، لان الازلي لاتغيره الايام ولايأتي عليهالفناء ، مع أنالم نجد بناء من غيربان ، ولا أثرا من غير مؤثر ، ولا تأليفا من غيرمؤلف ، فمن زعم أن أباه خلقه قيل : فمن خلق أباه؟ ولوأن الاب هوالذي خلقابنه لخلقه على شهوته ، وصوره على محبته ، ولملك حياته ، ولجارفيه حكمه ، مرض