(باب 13) احتجاجات الصادق صلوات الله عليه على الزنادقة والمخالفين ومناظراته معهم)

الله عليه فرقا بينها وبين مايذكر عليه اسم الله^[1] والميتة قد جمد فيها الدم وتراجع إلىبدنها فلحمها تقيل غير مرئ لانها يؤكل لحمها بدمها.

قال : فالسمك ميتة؟ قال : إن السمك ذكاته إخراجه حيا من الماء ثم يتركحتى يموت من ذات نفسه وذلك أنه ليس له دم وكذلك الجراد.

قال : فلم حرم الزنا؟ قال : لمافيه من الفساد وذهاب المواريث وانقطاع الانسابلاتعلم المرأة في الزنا من أحبلها ولا المولود يعلم من أبوه ولا أرحام موصولة ولاقرابةمعروفة. قال : فلم حرم اللواط؟ قال : من أجل أنه لوكان إتيان الغلام حلالا لاستغنىالرجال عن النساء ، وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في إجازة ذلكفساد كثير.

قال : فلم حرم إتيان البهيمة؟ قال 7 : كره أن يضيع الرجل ماءه ويأتيغير شكله ولوأباح ذلك لربط كل رجل أتانا^[2] يركب ظهرها ويغشى فرجها فكان يكونفي ذلك فساد كثير فأباح ظهورها وحرم عليهم فروجها وخلق للرجال النساء ليأنسوابهن ويسكنوا إليهن ويكن موضع شهواتهم وامهات أولادهم.

قال : فما علة الغسل من الجنابة وإن ما أتى حلال وليس في الحلال تدنيس؟قال 7 : إن الجنابة بمنزلة الحيض ، وذلك أن النطفة دم لاتستحكم ، ولايكونالجماع إلا بحركة شديدة وشهوة غالبة ، وإذا فرغ تنفس البدن ووجد الرجل من نفسهرائحة كريهة فوجب الغسل لذلك ، وغسل الجنابة مع ذلك أمانة ائتمن الله تعالىعليها عبيده ليختبرهم بها.

قال : أيها الحكيم فما تقول فيمن زعم أن هذا التدبير الذي يظهر في هذا العالمتدبيرالنجوم السبعة؟ قال : يحتاجون إلى دليل أن هذا العالم الاكبر والعالم الاصغرمن تدبير النجوم التي تسبح في الفلك^[3] وتدور حيث دارت متعبة لاتفتر ، وسائرة