(باب 1)* (احتجاجه صلوات الله عليه على اليهود في أنواع كثيرة من العلوم ومسائل شتى)

بعضهم : كتاب الله نطق به ، وقال آخرون منهم : بل آراؤنا دلت عليه.

فقال علي 7 : فأتوا بالكتاب من عند الله ينطق بما تقولون ، فعجزوا عنايراد ذلك ، وقال للاخرين : فدلونا على صواب هذا الرأي ، فقالوا : صواب رأينادليله ان هذا حساب الجمل.

فقال 7 : كيف دل على ما تقولون وليس في هذه الحروف ما اقترحتمبلا بيان؟^[1] أرأيتم ان قيل لكم : ان هذه الحروف ليست دالة على هذه المدة لملكامة محمد 9 ، ولكنها دالة على ان كل واحد منكم قد لعن بعدد هذا الحساب ، أو أن عند كل واحد منكم دينا بعدد هذا الحساب دراهم أو دنانير ، ^[2] أو أن لعلى كلواحد منكم^[3] دينا عدد ماله مثل عدد هذا الحساب؟ قالوا : يا أبا الحسن ليس شئ مماذكرته منصوصا عليه في ألم وألمص وألرا وألمر.

فقال علي 7 : ولاشئ مما ذكرتموه منصوص عليه في ألم وألمص وألر وألمر ، فان بطل قولنا لما قلتم بطل قولكم لما قلنا. فقال خطيبهم ومنطيقهم : لاتفرح يا عليبأن عجزنا عن اقامة حجة فيما نقوله على دعوانا ، فأي حجة لك في دعواك ، إلا أنتجعل عجزنا حجتك؟ فاذا مالنا حجة فيما نقول ولا لكم حجة فيما تقولون. قالعلي 7 : لا سواء ، إن لنا حجة هي المعجزة الباهرة ، ثم نادى جمال اليهود : ياايتها الجمال اشهدي لمحمد ولوصيه ، فتبادر الجمال : ^[4] صدقت صدقت يا وصي محمدوكذب هؤلاء اليهود.

فقال علي 7 : هؤلاء جنس من الشهود ، ^[5] يا ثياب اليهود التي عليهم اشهديلمحمد ولوصيه ، فنطقت ثيابهم كلها : صدقت صدقت يا علي نشهد أن محمدا رسولالله حقا ، وانك يا علي وصيه حقا ، لم يثبت محمدا قدم في مكرمة إلا وطئت على