(باب 11) نادر في احتجاج أهل زمانه على المخالفين)

فقال له الحجاج : أنت تزعم أنك زعيم العراق؟ قال يحيى : أنا فقيه من فقهاءالعراق ، قال : فمن أي فقهك؟ زعمت أن الحسن والحسين من ذرية رسول الله! قالما أنا زاعم ذلك ، بل قائله بحق ، قال : وبأي حق قلته؟ قال : بكتاب الله عزوجل ، فنظر إلي الحجاج وقال : اسمع ما يقول ، فإن هذا مما لم أكن سمعته عنه ، أتعرفأنت في كتاب الله عزوجل أن الحسن والحسين من ذرية محمد رسول الله 9؟ فجعلتافكر في ذلك ، فلم أجد في القرآن شيئا يدل على ذلك ، وفكر الحجاج مليا ثم قالليحيى : لعلك تريد قول الله تعالى : « فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقلتعالواندع أبناءنا وأبناء كم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا ثم نبتهل فنجعل لعنةالله على الكاذبين » وأن رسول الله 9 خرج للمباهلة ومعه علي وفاطمة والحسن والحسين؟ قال الشعبي : فكأنما اهدي إلى قلبي سرورا وقلت في نفسي : قد خلصيحيى ، وكان الحجاج حافظا للقرآن ، فقال له يحيى : والله إنها لحجة في ذلكبليغة ، ولكن ليس منها أحتج لما قلت ، فاصفر وجه الحجاج وأطرق ملياثم رفعرأسه إلى يحيى وقال له : إن أنت جئت من كتاب الله بغيرها في ذلك فلك عشرة ألف درهموإن لم تأت بها فأنا في حل من دمك ، قال : نعم.

قال الشعبي : فغمني قوله ، وقلت : أما كان في الذي نزع به الحجاج ما يحتجبه يحيى ويرضيه بأنه قد عرفه وسبقه إليه ويتخلص منه حتى رد عليه وأفحمه؟ فإنجاءه بعد هذا بشئ لم آمن أن يدخل عليه فيه من القول ما يبطل به حجته لئلا يقالأنه قد علم ما قد جهله هو ، فقال يحيى للحجاج : قول الله تعالى : « ومن ذريته داودوسليمان » من عنى بذلك؟ قال الحجاج : إبراهيم 7 ، قال : فداود وسليمان منذريته؟ قال : نعم ، قال يحيى : ومن نص الله عليه بعدهذا أنه من ذريته؟ فقرأ الحجاج « وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين » قال يحيى : ومن؟ قال : « وزكريا ويحيى وعيسى » قال يحيى : ومن أين كان عيسى من ذرية إبراهيم 7ولا أب له؟ قال : من امه مريم 3 ، قال يحيى : فمن أقرب : مريم من إبراهيم 7أم فاطمة من محمد 9؟ وعيسى من إبراهيم ، والحسن والحسين 8 من رسول الله