مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 10 · ص 130 / 461
22px
عدد الكلمات: 342 · ~2 دقائق القراءة
👁 6 📑 0
بحار الأنوار ج10 ص130

(باب 9) مناظرات الحسن والحسين صلوات الله عليهما واحتجاجاتهما)

قال : نعم. قال : إذا وضعت الحرب أوزارها فلابأس. قال : أنا رجل بعثني إليك معاويةمتغفلالك أسألك عن شئ بعث فيه ابن الاصفر وقال له : إن كنت أحق بهدا الامروالخليفة بعد محمد ـ 9 ـ فأجبني عما أسألك فإنك إذا فعلت ذلك اتبعتك وبعثت إليكبالجائزة ، فلم يكن عنده جواب وقد أقلقه ذلك ، فبعثني إليك لاسألك عنها.

فقال أميرالمؤمنين 7 : قاتل الله ابن آكلة الاكباد ما أضله وأعماه ومن معه!والله لقد أعتق جارية فما أحسن أن يتزوج بها ، حكم الله بيني وبين هذه الامة ، قطعوارحمي ، وأضاعوا أيامي ، ودفعوا حقي ، وصغرو اعظيم منزلتي ، وأجمعوا على منازعتي ، عليبالحسن والحسين ومحمد ، [1] فاحضروا ، فقال : يا شامي هذان ابنا رسول الله وهذاابني ، فاسأل أيهم أحببت ، فقال : أسأل ذا الوفرة يعني الحسن 7 وكان صبيا ، فقال له الحسن 7. سلني عما بدالك. فقال الشامي : كم بين الحق والباطل؟ وكمبين السماء والارض؟ وكم بين المشرق والمغرب؟ وما قوس قزح؟ وما العين التي تأويإليها أرواح المشركين؟ وما العين التي تأوي إليها أرواح المؤمنين؟ وما المؤنث؟[2] وماعشرة أشياء بعضها أشد من بعض.

فقال الحسن بن علي 8 : بين الحق والباطل أربع أصابع ، فما رأيتهبعينك فهو الحق وقد تسمع باذنيك باطلا كثيرا. قال الشامي : صدقت. قال : وبينالسماء والارض دعوة المظلوم ومد البصر ، فمن قال لك غير هذا فكذبه. قال : صدقتيا ابن رسول الله. قال : وبين المشرق والمغرب مسيرة يوم للشمس ، تنظر إليها حين تطلعمن مشرقها وحين تغيب في مغربها.[3] قال الشامي : صدقت ، فما قوس قزح؟ قال : ويحك لا تقل : قوس قزح ، فإن قزح اسم شيطان ، وهو قوس الله وعلامة الخصب وأمان لاهل الارض من الغرق.

وأما العين التي تأوي إليها أرواح المشركين فهي عين يقال لها برهوت ، وأماالعين التي تأوي إليها أرواح المؤمنين فهي عين يقال لها سلمى ، وأما المؤنث فهو

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في الاحتجاج : يا قنبر على بالحسن والحسين ومحمد. ↩
  2. (2) أى الذى يشبه المرأة في لينه وتكسر أعضائه. ↩
  3. (3) في الاحتجاج : وتنظر إليها حين تغيب في مغربها. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.