(باب 7) * (ما علمه صلوات الله عليه من أر بعمائة باب مما يصلح للمسلم في دينه ودنياه)
« مسلمون » إذا قال العبد في التشهد في الاخيرتين[1] وهو جالس : « أشهد أن لا إلهإلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وأن الساعة آتية لاريبفيها وأن الله يبعث من في القبور » ثم أحدث حدثا فقدتمت صلاته. ما عبدالله بشئ أفضلمن المشي إلى بيته.[2]
اطلبوا الخير في أخفاف الابل وأعناقها صادرة وواردة إنما سمي السقاية[3]لان رسول الله 9 أمر بزبيب اتي به من الطائف أن ينبذ ويطرح في حوض زمزملان ماءهامر فأراد أن يكسر مرارته فلا تشربوه إذا عتق.[4]
إذا تعرى الرجل نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا. ليس للرجل أن يكشفثيابه عن فخذه ويجلس بين قوم.[5] من أكل شيئا من المؤذيات بريحها فلايقربن المسجد.ليرفع الرجل الساجد مؤخره في الفريضة إذا سجد.
إذا أراد أحدكم الغسل فليبدء بذراعيه فليغسلهما إذا صليت[6] فأسمع نفسكالقراءة والتكبير والتسبيح إذا انفتلت من الصلاة فانفتل عن يمينك[7]
تزود من الدنيا فإن خيرما تزودت منها التقوى فقدت من بني إسرائيلامتان : [8] واحدة في المبحر ، واخرى في البر ، فلاتأكلوا إلا ماعرفتم.
من كتم وجعا أصابه ثلاثه أيام من الناس وشكا إلى الله كان حقا على الله أنيعافيه منه أبعدما كان العبد من الله إذا كان همه بطنه وفرجه. لايخرج الرجل فيسفر يخاف فيه على دينه وصلاته اعطي السمع[9] أربعة : النبي 9 ، والجنة ،
- (1) في التحف : في التشهد الاخير من الصلاة المكتوبة. ↩
- (2) في التحف : ماعبدالله عزوجل بشئ هو أشد من المشى إلى الصلاة. ↩
- (3) في التحف : انما سمى نبيذا لسقاية. ↩
- (4) أى اذا قدم ومضى عليه زمان وفى نسخة إذا عبق. ↩
- (5) في نسخة : ويجلس في مجلس بين قوم. ↩
- (6) في التحف : إذا صليت وحده. ↩
- (7) أى اذا نصرفت عنها فانصرف عن يمينك. ↩
- (8) في نسخة : اثنتان. ↩
- (9) أى يصغى ويجيب في أربعة. ↩