(باب 23) الجنة ونعيمها ، رزقنا الله وسائر المؤمنين ، حورها وقصورها وحبورها وسرورها
الدنيا ، بعضها فوق بعض ، وذلك قول الله : « وفرش مرفوعة » وقوله : « على الارائكينظرون » يعني بالارائك السرر الموضونة عليها الحجال.
211 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال : رسول الله9 : إن أنهار الجنة تجري في غير اخدود أشد بياضا من الثلج ، واحلى من العسل ، وألين من الزبد ، طين النهر مسك أذفر ، وحصاه الدر والياقوتتجري في عيونه وأنهاره حيث يشتهي ويريد في جنانه ولي الله ، فلو أضاف من في الدنيامن الجن والانس لاوسعهم طعاما وشرابا وحللا وحليا لا ينقصه من ذلك شئ.
212 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال : رسول الله (ص) : إن نخل الجنة جذوعها ذهب أحمر ، وكربها زبرجد أخضر ، وشماريخها [1] درأبيض ، وسعفها حلل خضر ، ورطبها أشد بياضا من الفضة ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ، ليس فيه عجم [2] طول العذق [3] اثنا عشر ذراعا ، منضودة من أعلاهإلى أسفله ، لا يؤخذ منه شئ إلا أعاده الله كما كان ، وذلك قول الله : « لا مقطوعة ولاممنوعة » وإن رطبها لامثال القلال ، وموزها ورمانها أمثال الدلي ، وأمشاطهم الذهبومجامرهم الدر.
213 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 ، عن النبي (ص) فيقول الله تبارك وتعالى : « طوبى لهم وحسن مآب » يعني وحسن مرجع ، فأما طوبىفإنها شجرة في الجنة ، ساقها في دار محمد 9 ، ولوأن طائرا طارمن ساقها لم يبلغفرعها حتى يقتله الهرم ، على كل ورقة منها ملك يذكرالله ، وليس في الجنة دار إلاوفيه غصن من أغصانها ، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة ، يحمل لهم مايشاؤونمن حليها وحللها وثمارها ، لا يؤخذ منها شئ إلا أعاده الله كما كان ، بأنهم كسبواطيبا ، وأنفقوا قصدا ، وقد موافضلا ، أفلحوا وأنجحوا.