مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 8 · ص 219 / 377
22px
عدد الكلمات: 341 · ~2 دقائق القراءة
👁 12 📑 0
بحار الأنوار ج8 ص219

(باب 23) الجنة ونعيمها ، رزقنا الله وسائر المؤمنين ، حورها وقصورها وحبورها وسرورها

الدنيا ، بعضها فوق بعض ، وذلك قول الله : « وفرش مرفوعة » وقوله : « على الارائكينظرون » يعني بالارائك السرر الموضونة عليها الحجال.

211 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال : رسول الله9 : إن أنهار الجنة تجري في غير اخدود أشد بياضا من الثلج ، واحلى من العسل ، وألين من الزبد ، طين النهر مسك أذفر ، وحصاه الدر والياقوتتجري في عيونه وأنهاره حيث يشتهي ويريد في جنانه ولي الله ، فلو أضاف من في الدنيامن الجن والانس لاوسعهم طعاما وشرابا وحللا وحليا لا ينقصه من ذلك شئ.

212 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال : رسول الله (ص) : إن نخل الجنة جذوعها ذهب أحمر ، وكربها زبرجد أخضر ، وشماريخها [1] درأبيض ، وسعفها حلل خضر ، ورطبها أشد بياضا من الفضة ، وأحلى من العسل ، وألين من الزبد ، ليس فيه عجم [2] طول العذق [3] اثنا عشر ذراعا ، منضودة من أعلاهإلى أسفله ، لا يؤخذ منه شئ إلا أعاده الله كما كان ، وذلك قول الله : « لا مقطوعة ولاممنوعة » وإن رطبها لامثال القلال ، وموزها ورمانها أمثال الدلي ، وأمشاطهم الذهبومجامرهم الدر.

213 ـ وعنه ، عن عوف ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 ، عن النبي (ص) فيقول الله تبارك وتعالى : « طوبى لهم وحسن مآب » يعني وحسن مرجع ، فأما طوبىفإنها شجرة في الجنة ، ساقها في دار محمد 9 ، ولوأن طائرا طارمن ساقها لم يبلغفرعها حتى يقتله الهرم ، على كل ورقة منها ملك يذكرالله ، وليس في الجنة دار إلاوفيه غصن من أغصانها ، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة ، يحمل لهم مايشاؤونمن حليها وحللها وثمارها ، لا يؤخذ منها شئ إلا أعاده الله كما كان ، بأنهم كسبواطيبا ، وأنفقوا قصدا ، وقد موافضلا ، أفلحوا وأنجحوا.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) جمع الشمروخ : العذق عليه بسر أوعنب. ↩
  2. (2) العجم : نوى التمر وغيره. ↩
  3. (3) بالسكر : عنقود العنب. ومن النخل : هو كالعنقود من العنب. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.