( باب 10) ( الميزان (1) )

لا يخفى عليه شئ ، قال : فما معنى الميزان؟ قال : العدل ، قال : فما معناه في كتابه : « فمن ثقت موازينه »؟ قال : فمن رجح عمله ، ^[1] الخبر. « ص 192 »

4 ـ فس : « ونضع الموازين القسط ليوم القيمة » قال : المجازاة « وإن كان مثقالحبة من خردل أتينا بها » أي جازينا بها وهي ممدودة « آتينا بها ». « ص 429 »

بيان : قال البيضاوي : أتينا بها أي أحضرناها ، وقرئ « آتينا بها » بمعنى جازينابها من الايتاء ، فإنه قريب من أعطينا ، أو من المواتاة فإنهم آتوه بالاعمال ، وآتاهمبالجزاء.

وقال الطبرسي ; : وقرأ « آتينا بها » بالمد ابن عباس وجعفر بن محمد ومجاهدوسعيد بن جبير والعلاء بن سيابة ، والباقون « أتينا » بالقصر. وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال : معناه : جازينا بها.

5 ـ ن : فيما كتب الرضا 7 للمأمون : وتؤمن بعذاب القبر ومنكر ونكيروالبعث بعد الموت والميزان والصراط ، الخبر. « ص 268 »

6 ـ مع : القطان ، عن عبدالرحمن بن محمد الحسني ، عن أحمد بن عيسى العجليعن محمد بن أحمد بن عبدالله العرزمي ، ^[2] عن علي بن حاتم المنقري ، عن هشام بن سالمقال : سألت أباعبدالله 7 عن قول الله عزوجل : « ونضع الموازين القسط ليوم القيمةفلا تظلم نفس شيئا » قال : هم الانبياء والاوصياء :. « ص 13 » كا : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن أبراهيم الهمداني رفعه إلى أبي عبدالله 7 مثله.

7 ـ كا : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن الوشاء ، عن عبدالله بن سنان ، عنرجل من أهل المدينة ، عن علي بن الحسين 8 قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ما يوضعفي ميزان امرئ يوم القيامة أفضل من حسن الخلق « ص 99 »