(باب 8) آخر في ذكر الركبان يوم القيامة

هؤلاء معك ركبان يوم القيامة؟ فقال : ثكلتك امك^[1] إنه لن يركب يومئذ إلاأربعة : أنا ، وعلي ، وفاطمة : وصالح نبي الله ، فأما أنا فعلى البراق ، وأما فاطمة ابنتيفعلى ناقتي العضباء ، وأما صالح فعلى ناقة الله التي عقرت ، وأما علي فعلى ناقةمن نوق الجنة ، زمامها من ياقوت ، عليه حلتان خضراوان ، ^[2] فيقف بين الجنةوالنار وقد ألجم الناس العرق يومئذ ، فتهب ريح من قبل العرش فتنشف عنهم عرقهم ، فيقول الملائكة المقربون والانبياء والصديقون : ما هذا إلا ملك مقرب ، أو نبيمرسل ، فينادي مناد من قبل العرش : معشر الخلائق إن هذا ليس ^[3] بملك مقربولا نبي مرسل ، ولكنه علي بن أبي طالب أخو رسول الله في الدنيا والآخرة. « ج 1 ص 95 ـ 96 ص 124 ـ 125 »

بيان : قوله 9 : لن يركب يومئذ إلا أربعة لعل هذا مختص ببعض مواطن القيامةلاجميعها لئلا ينافي الاخبار الكثيرة الدالة على أن المتقين ركبان يوم القيامة ، ويؤيدهقوله 9 في الخبر الآتي : يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلا نحن أربعة ، وفي النهاية : في الحديث : يبلغ العرق منهم ما يلجمهم أي يصل إلى أفواههم فيصير لهمبمنزلة اللجام يمنعهم عن الكلام يعني في المحشر يوم القيامة.

3 ـ لى : أبي ، عن عبد الله بن الحسن المؤدب ، عن أحمد بن علي الاصبهاني ، عنإبراهيم بن محمد الثقفي قال : حدثنا أبورجاء قتيبة بن سعيد ، عن حماد بن زيد ، عنعبدالرحمن السراج ، عن نافع ، عن عبدالله بن عمر قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بنأبي طالب 7 : إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على نجيب من نور ، وعلىرأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف ، فيأتي النداء من عند اللهجل جلاله : أين خليفة محمد رسول الله؟ فتقول : ها أناذا ، قال : فينادي ^[4] : يا علي