مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 7 · ص 228 / 345
22px
عدد الكلمات: 369 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
بحار الأنوار ج7 ص228

(باب 8) احوال المتقين والمجرمين في القيامة

ينافي التفسير الاول لان السور المضروب وبابه هما ولاية محمد وعلى صلوات الله عليهما ومثلا للناس ، وجميع الاحوال والافعال في الدنيا تتجسم وتتمثل في النشأة الاخرى ، إما بخلق الامثلة الشبيهة لها بإزائها ، أو بتحول الاعراض هناك جواهر ، والاولأوفق لحكم الحق ، ولا ينافيه صريح ما ورد في النقل.

قال الشيخ البهائي قدس الله روحه : تجسم الاعمال في النشأة الاخروية قد وردفي أحاديث متكثرة من طرق المخالف والمؤالف ، وقد روى أصحابنا رضي الله عنهمعن قيس بن عاصم[1] قال : وفدت مع جماعة من بني تميم على النبي 9 فدخلتعليه وعنده الصلصال بن الدلهمس [2] فقلت : يا نبي الله عظنا موعظة ننتفع بها ، فإنا قومنعبر في البرية ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يا قيس إن مع العز ذلا ، وإن مع الحياة موتاوإن مع الدنيا آخرة ، وإن لكل شئ حسيبا ، وإن لكل أجل كتابا ، وإنه لابد لكيا قيس من قرين يدفن معك وهو حي ، وتدفن معه وأنت ميت ، فإن كان كريما أكرمك

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد المنقرى : قال ابن حجر في التقريب ص 426 : صحابى مشهور بالحلم نزل البصرة انتهى. وترجمه ابن عبدالبر في الاستيعاب « ج 3 ص 224 » وقال : قدمفي وفد بنى تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في سنة تسع فلما رآه رسول الله صلىالله عليه وسلم قال : هذا سيد أهل الوبر ، وكان 2 عاقلا حليما مشهورا بالحلم ، وكانقد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية اه. قلت : لم نجد ترجمته في كتب أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم.(2) ترجمه ابن حجر في الاصابة « ج 2 ص 186 » قال : قال ابن حبان : له صحبة ، وحكى عن أمالىابن دريد عن أبى حاتم السجستانى ، عن العتبى ، عن أبيه قال : قيس بن عاصم فوفدت مع جماعةمن بنى تميم فدخلت عليه وعنده الصلصال بن الدلهمس فقال قيس : يا رسول الله عظنا عظة ننتفع بهافوعظهم موعظة حسنة ، فقال قيس : احب أن يكون هذا الكلام أبياتا من الشعر نفتخر به على منيلينا وندخرها فأمر من يأتيه بحسان ، فقال الصلصال : يا رسول الله قد حضرنى أبيات أحسبها توافقما أراد قيس ، فقال : هاتها ، فقال : ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.