3*﴿باب﴾ (( اتفاق أبوبكر وعمر على الرسول صلى الله عليه وآله ))

أن يكونوا فيهم ، فأمسكت عند ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا حذيفة كأنك شاكفي بعض من سميت لك ، ارفع رأسك إليهم فرفعت طرفي إلى القوم ، وهم وقوف علىالثنية ، فبرقت برقة فأضاءت جميع ما حولنا ، وثبتت البرقة حتى خلتها شمسا طالعةفنظرت والله إلى القوم فعرفتهم رجلا رجلا ، فاذا هم كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله ، وعدد القوم أربعة عشر رجلا ، تسعة من قريش ، وخمسة من ساير الناس ، فقال لهالفتى : سمهم لنا يرحمك الله تعالى! قال حذيفة : هم والله أبوبكر ، وعمر ، وعثمانوطلحة ، وعبدالرحمن بن عوف ، وسعد بن أبى وقاص ، وأبوعبيدة بن الجراحومعاوية بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، هؤلاء من قريش ، وأما الخمسة الاخرفأبو موسى الاشعرى^[1] والمغيرة بن شعبة الثقفي ، وأوس بن الحدثان البصري ،

وهو الذين كنى عنه أصحاب الحديث حيث رووا عن أبى الطفيل أنه كان بين رجل منأهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال : أنشدك الله كم كان أصحاب العقبة؟قال : فقال له القوم أخبره اذ سألك ، فقال : كنا نخبر أنهم أربعة عشر ، قال : فان كنت منهم( فيهم ) فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياةالدنيا ويوم يقوم الاشهاد ، وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادى رسول الله ولا علمنا بما أراد القوم ، راجع صحيح مسلم ج 8 ص 123 ، ومسند أحمد ج 5 ص 390 ـ 391.

فقوله « فان كنت منهم » الخ يعنى أن القوم لم يكونوا أربعة عشر بل كنت فيهم وكانواخمسة عشر ، الا ان ثلاثة منهم كانوا معذورين حيث لم يسمعوا منادى رسول الله « لا يطلع العقبةأحد ، لا يطلع العقبة أحد » ولا علموا بما أراد القوم من تنفير ناقته ص ، فاذلم تكن أنت أحدالثلاثة المعذورين ، فلابد وأن كنت من الاثنى عشر الذين كانوا حربا لله ولرسوله.وهكذا شهد بنفاقه وكونه من أصحاب العقبة عمار بن ياسر حيث قال أبوموسى في