4باب*(ثواب حبهم ونصرهم وولايتهم وأنها أمان من النار)

في الله ورسوله فثوابه على الله ، وما كان في الدنيا ليس بشئ ، ثم نفض يده.

ثم قال : إن هذه المرجئة وهذه القدرية وهذه الخوارج ليس منهم أحد إلا يرىأنه على الحق وأنكم إنما أحببتمونا في الله ، ثم تلا : أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم * وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا * من يطعالرسول فقد أطاع الله * إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله^[1].

تبيين : لعل المعنى أن الحب لله إنما ينفع إذا كان مع العمل بطاعته ومتابعةمن أمر بطاعته ، فهؤلاء المخالفون وإن كانوا يحبون الله تعالى لكن لما خالفوا أمرهلم ينفعهم الحب ، ثم استشهد عليه السلام بالآيات لبيان أنهم خالفوا أمره تعالى ، وبالآيةالاخيرة على أن علامة حب الله تعالى متابعة الرسول صلى الله عليه وآله.

57 ـ شى : عن بريد بن معاوية العجلي قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام إذ دخلعليه قادم من خراسان ماشيا فأخرج رجليه وقد تغلفتا وقال : أما والله ماجاء بي منحيث جئت إلا حبكم أهل البيت ، فقال أبوجعفر عليه السلام : والله لو أحبنا حجر حشره اللهمعنا ، وهل الدين إلا الحب؟ إن الله يقول : « قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونييحببكم الله » وقال : « فيحبون من هاجر إليهم » وهل الدين إلا الحب^[2].

58 ـ شى : عن ربعي بن عبدالله قال : قيل لابي عبدالله عليه السلام : جعلت فداكإنا نسمي بأسمائكم وأسماء آبائكم ، فينفعنا ذلك؟ فقال : إي والله ، وهل الدين إلاالحب ، قال الله : إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم^[3].

بيان : قوله : إنا نسمي ، أي أولادنا ، والجواب مبني على أن التسمية متفرعةعلى الحب.