3﴿باب﴾*(نهم عليهم السلام يزادون ولولا ذلك لنفد ما عندهم وان ارواحهم تعرج إلى السماء في ليلة الجمعة)

قلت : زادك الله وما ذاك؟ قال : إنه إذاكان ليلة الجمعة وافى رسول الله (ص) العرشووافى الائمة معه ووافينا معهم. فلا ترد أرواحنا إلى أبداننا إلا بعلم مستفاد ولولاذلك لنفد ما عندنا.(1)

بيان : يحتمل أن يكون بقاء ما عندهم من العلم مشروطا بتلك الحالة ، ويحتملأن يكون المستفاد تفصيلا لما علموا مجملا ، ويمكنهم استنباط التفصيل منه ، أو المرادأنه لا يجوز لنا الاظهار بدون ذلك كما يؤمي إليه خبر ليلة القدر ، أو المراد انفدنامن علم مخصوص سوى الحلال والحرام ولم يفض على النبي والائمة المتقدمينصلوات الله عليهم ، وإن افيض في ذلك الوقت كما سيأتي ، وذلك إما من المعارفالالهية أو من الامور البدائية كما مر منا الاشارة إليهما ، ويؤيد الاخير كثير منالاخبار الآتية.

7 ـ ير : محمد بن أحمد عن علي بن سليمان عن محمد بن جمهور عمن رفعه إلىأبي عبدالله عليه السلام قال : قال إن لنا في كل ليلة جمعة وفدة إلى ربنا فلا ننزل إلابعلم مستطرف.(2)

8 ـ ير : الحسن بن علي بن معاوية عن موسى بن سعدان عن عبدالله بن أبيأيوب عن شريك بن مليح ، وحدثني الخضر بن عيسى عن الكاهلي عن عبدالله بنأبي أيوب عن شريك بن مليح عن أبي يحيى الصنعاني عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال : يا أبا يحيى لنا(3) في ليالي الجمعة لشأن من الشأن.

قال : فقلت له : جعلت فداك وما ذلك الشأن؟ قال : يؤذن لارواحالانبياء الموتى وأرواح الاوصياء الموتى وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرجبها إلى السماء حتى توافى عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قائمةمن قوائم العرش ركعتين ثم ترد إلى الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبيآء والاوصيآء قد ملئوا واعطوا سرورا ، ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم فقد زيد في

(1 و 2) بصائر الدرجات : 36.

(3) في المصدر : ان لنا.