8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)

« والسماء ذات الرجع » قال الطبرسي ره : أي ذات المطر ، عن أكثرالمفسرين ، وقيل : يعني بالرجع شمسها وقمرها ونجومها تغيب ثم تطلع ، وقيل : رجع السماء إعطاؤها الخير الذي يكون من جهتها حالا بعد حال على مرور الازمانفترجع بالغيث وأرزاق العباد وغير ذلك ^[1] « انتهى ».

وأقول : لا يبعد أن يكون إشارة إلى رجوع المتحيرة كما عرفت.

« وإلى السماء كيف رفعت » أي رفعا بعيد المدى بلا إمساك وبغير عمد « ومابناها » أي ومن بناها.

تذييل : قال الرازي : اعلم أن منافع النجوم كثيرة : منها أنه زين اللهالسماء بها ، ومنها أنه يحصل بسببها في الليل قدر من الضوء ولذلك فإنه إذا تكاثفتالسحاب في الليل عظمت الظلمة وذلك بسبب أن السحاب يحجب أنوارها ، ومنهاأنه يحصل بسببها تفاوت في أحوال الفصول الاربعة فإنها أجسام عظيمة نورانيةفإذا قاربت ^[2] الشمس كوكبا مسخنا في الصيف صار أقوى حرا ، وهي مثل نارتضم إلى نار اخرى فإنه لاشك أنه يكون الاثر الحاصل من المجموع اقوىومنها أنه تعالى جعلها علامات يهتدى بها في ظلمات البر والبحر على ما قال تعالى « وعلامات وبالنجم هم يهتدون » ، ومنها أنه تعالى جعلها رجوما للشياطين الذينيخرجون الناس من نور الايمان إلى ظلمة ^[3] الكفر ، يروى أن السبب في ذلكأن الجن كانت تسمع بخبر السماء ، فلما بعث محمد (ص) حرست السماء ورصدتالشياطين فمن جاء منهم مسترقا للسمع رمي بشهاب فأحرقه لئلا ينزل به إلى الارضفيلقيه إلى الناس فيخلط على النبي أمره ويرتاب الناس بخبره ، وهذا هو السببفي انقضاض الشهب ، فهذا هو المراد من قوله تعالى « وجعلناها رجوما للشياطين » ومن الناس من طعن في هذا من وجوه :