8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)

في قوله تعالى « والسماء ذات البروج » ثلاثة أقوال : أحدها أنها هي البروج الاثناعشر ، وإنما حسن القسم بها لما فيها من عجيب الحكمة ، وذلك لان سير الشمسفيها ، ولاشك أن مصالح العالم السفلي مرتبطة بسير الشمس ، فدل ذلك على أنلها صانعا حكيما وثانيها أن البروج هي منازل القمر وإنما حسن القسم بها لمافي سير القمر وحركته من الآثار العجيبة وثالثها أن البروج هي عظام الكواكبسميت بروجا لظهورها ^[1]. « انتهى »

وأقول : في بعض الاخبار تأويل السماء بسيد الانبياء صلى الله عليه وآله والبروجبالائمة الاثني عشر عليهم السلام.

« والسماء والطارق » قال الرازي : أما الطارق فهو كل ما أتاك ليلا سواءكان كوكبا أو غيره « وما أدريك ما الطارق » قال سفيان بن عيينة : كل شئ فيالقرآن « ما أدريك » فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وآله به ، وكل شئ فيه « ما يدريك » لم يخبر به كقوله « وما يدريك لعل الساعة قريب » ثم قال « النجم الثاقب » أيهو طارق رفيع الشأن ، وهو النجم الذي يهتدى به في ظلمات البر والبحر ، ويوقف به على أوقات الامطار ، ووصف بكونه ثاقبا لوجوه : أحخدها أنه يثقب الظلامبضوء ينفذ فيه ، وثانيها أنه يطلع من المشرق نافذا في الهواء كالشئ الذي يثقبالشئ ، وثالثها أنه الذي يرمى به الشيطان فيثقبه أي ينفذ فيه ويحرقه ، رابعهاقال الفراء : هو النجم المرتفع على النجوم ، قال بعضهم : اشيربه إلى جماعة النجومكما قيل : « إن الانسان لفي خسر » وقال آخرون : إنه نجم بعينه ، قال ابن زيد : إنه الثريا ، وقال الفراء : إنه زحل لانه يثقب بنوره سمك بسبع سماوات ، وقال آخرون : إنه الشهب التي ترجم بها الشياطين لقوله تعالى « فأتبعه شهابثاقب ^[3] ».