8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)

باهرة ، والقول الثاني ما روي عن علي عليه السلام وغيره أنها هي جميع الكواكب ، وخنوسها عبارة عن غيوبتها عن البصر في النهار ، وكنوسها عن ظهورها للبصر فيالليل أي تظهر في أماكنها كالوحش في كنسها ، والقول الثالث أن السبعة السيارةتختلف مطالعها ومغاربها على ما قال تعالى « رب المشارق والمغارب » ولا شك أنفيها مطلعا واحدا ومغربا واحدا هما أقرب المطالع والمغارب إلى سمت رأسنا ^[1]ثم إنها تأخذ في التباعد من ذلك المطلع إلى سائر المطالع طول السنة ثم ترجعإليها ، فخنوسها عبارة عن تباعدها عن ذلك المطلع وكنوسها عبارة عن عودها إليهفعلى القول الاول يكون القسم واقعا بالخمسة المتحيرة ، وعلى الثاني بجميعالكواكب ، وعلى الثالث بالسبعة السيارة.

والقول الثاني أنها بقر الوحش ، وقال ابن جبير : هي الظباء ، وعلى هذاالخنس من الخنس في الانف وهو تقعير فيه فإن البقر والظباء انوفها على هذهالصفة ، والكنس جمع كانس وهي التي تدخل الكناس ، والقول هو الاول لانهأنسب بما بعده ، ولان محل قسم الله كلما كان أعظم وأعلى رتبة كان أولى ^[2] « انتهى ».

وأقول : الخمسة المتحيرة هي ما خلا الشمس والقمر من السبعة السيارةوإنما سميت متحيرة لكونها في حركاتها الخاصة تارة مستقيمة ترى متحركةمن المغرب إلى المشرق وتارة واقفة وتارة راجعة كالمتحير في أمره ، ولذا أثبتوالها تداوير لظنهم عدم الاختلاف في حركات فلك واحد.

قوله تعالى « إذا السماء انفطرت » قال الرازي : أي انشقت « وإذا الكواكبانتثرت » إذ ^[3] عند انتقاض تركيب السماء لابد من انتشار الكواكب على تخوم ^[4]الارض ، والفلاسفة ينكرون إمكان الخرق والالتئام على الافلاك ، ودليلنا على