8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)

يمكن أن يكون أكثر الكواكب الثابتة وهي التي لم تكن في ممر السياراتفي فلك من الافلاك الجزئية للقمر مساوية حركته لحركة الثوابت ، فإنهم أثبتواكلا من تلك الافلاك الجزئية لدواعي دعتهم إلى ذلك ، مع أنه تلزمهم على ذلكإشكالات لم يمكنهم حلها ، فلا مانع من إثبات فلك آخر لتصحيح ما في الآيات والاخبار ، بحيث لايخالف قواعدهم المبنية على الظن والتخمين ، وبالقيد المذكورلا مانع من جهة الانكساف أيضا.

الثالث : ما خطر بالبال القاصر ، وهو أن يكون جميع الافلاك الثمانية التيأثبتوها لجميع الكواكب فلكا واحدا مسمى بالسماء الدنيا ، وتكون غيرها ستةسماوات اخر غير مكوكبة ، كما أنهم يثبتون لكل من الكواكب أفلاكا كثيرةجزئية ويعدون الكل فلكا واحدا كليا ، فلا ينافي شيئا من اصولهم ، وإنمايخالف مصطلحهم ولا عبرة بمخالفة الاصطلاح. وقد ذهب بعض قدماء الحكماء أيضاإلى أن الثوابت في فلك القمر. قال بليناس الحكيم في كتاب « علل الاشياء » : هي سبعة أفلاك بعضها في جوف بعض ، وصارت الافلاك في كل منها كوكب غيرفلك القمر ، فإن الكواكب تبددت فيه وتقطعت لاختلاطها بكثرة الرياح الصاعدةإليه من قرب الارض. وقال في موضع آخر : وأما سماء الدنيا فإنها تبددتكواكبها من قبل حبكها وتدرجها ، فتقبلت الكواكب فصارت متعلقة بتلك الدرجوقال عند ذكر الملائكة : سكان فلك القمر من الروحانيين كثيرة رحمتهم ، قليلةشرورهم ، متعطفين على الحيوان ، مصلحين للنبات ، دائبين في مسرة بني آدممتصلين بهم ، فلاتصالهم ربما ظهروا لهم وكلموهم بلاهيبة منهم بالرحمة لحم وبالفةوهم مسلطون على السماء ، يحرسون السماء من شيطانك وولده أن يسترقوا السمعمن الملائكة الاعلين الروحانيين المتصلين بفلك الشمس ، وإن الروحانيين الموكلينبالشمس إذا طلعت الشمس من مشرقها كان عندهم الاحداث التي تحدث في العالمفي ذلك اليوم كله ، فشيطانك وولده يسترقون ما اوحي إلى اولئك الملائكةفالملائكة الذين في فلك القمر يجملون النجوم حتى يصير نارا ، ثم يرجمونهم بها