2﴿باب﴾*(انهم عليهم السلام محدثون مفهمون وانهم بمن شبهون ممن مضى ، والفرق بينهم وبين الانبيآء عليهم السلام)
قال : الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه ، والنبي يرى في المنام وربمااجتمعت النبوة والرسالة لواحد ، والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يرى الصورة ، قال : قلت : أصلحك الله كيف يعلم أن الذي رأى في المنام هو الحق وأنه من الملك؟ قال : يوقع علم ذلك حتى يعرفه.[1]
بيان : يوقع على بناء المجهول من التفعيل من توقيع الكتاب ، أي يثبت علم ذلكفي قلبه لئلا يشك فيه ، أو يرمى علمه في قلبه ، أو يصقل قلبه وذهنه لقبول ذلك ، قالالفيروزآبادي : التوقيع : ما يوقع في الكتاب وتظني الشئ وتوهمه ورمي قريبلا تباعده ، وإقبال الصيقل على السيف بميقعته يحدده.
ورواه في الكافي عن أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن علي بنحسان عن علي بن يعقوب إلى آخر الخبر وفيه : « قال : يوفق لذلك حتى يعرفه لقدختم الله بكتابكم الكتب وختم بنبيكم الانبيآء » [2] وهو أظهر.
32 ـ ير : أحمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال : سألتأبا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك و « وكان رسولا نبيا » من الرسول[3] منالنبي؟ قال : هو الذي يرى في منامه ويعاين الملك ، قلت : فيكون نبي غير رسول؟قال : نعم هو الذي يرى في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين ، قلت : فالامام مامنزلته؟قال : يسمع الصوت ولا يرى ولا يعاين ، ثم تلا : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبيولا محدث.[4]
ختص : ابن أبي الخطاب عن البزنطي عن ثعلبة مثله.[5]
33 ـ ير : أحمد بن الحسن بن فضال عن أبيه عن ابن بكير عن زرارة قال : سألت