2﴿باب﴾*(انهم عليهم السلام محدثون مفهمون وانهم بمن شبهون ممن مضى ، والفرق بينهم وبين الانبيآء عليهم السلام)

برسالة عن ربه فيكلمه كما يكلم أحدكم صاحبه ، والنبي لا يعاين ملكا إنما ينزلعليه الوحي ويرى في منامه ، قلت : ما علمه إذا رأى في منامه أن هذا حق؟ قال : يبينه الله حتى يعلم أن ذلك حق ، والمحدث يسمع الصوت ولا يرى شيئا.^[1]

30 ـ ير : أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال : سمعت زرارةيسأل أبا جعفر عليه السلام قال : أخبرني عن الرسول والنبي والمحدث ، فقال أبو جعفرعليه السلام : الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول ، وأماالنبي فانه يرى^[2] في منامه على نحو ما رأى إبراهيم ونحو ما كان^[3] رأى رسول اللهصلى الله عليه وآله من أسباب النبوة قبل الوحي حتى أتاه جبرئيل من عند اللهبالرسالة.

وكان محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يجيئه بهاجبرئيل ويكلمه بها قبلا ، ومن الانبيآء من جمع له النبوة ويرى في منامه يأتيه الروحفيكلمه ويحدثه من غير أن يكون رآه في اليقظة ، وأما المحدث فهو الذي يحدثفيسمع ولا يعاين ولا يرى في منامه^[4].

بيان : في القاموس : رأيته قبلا ، محركة وبضمتين وكصرد وعنب وقبيلا كأمير : عيانا ومقابلة ، قوله : من جمع له النبوة ، أي مع الرسالة.

31 ـ ير : أحمد بن الحسن بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروانبن مسلم^[5] عن بريد عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام في قوله : « وما أرسلنا من قبلكمن رسول ولا نبي ولا محدث » قلت : جعلت فداك ليس هذه قراءتنا فما الرسول والنبيوالمحدث؟