8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)
« سبعا شدادا » قال [1] « فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان » إلى غير ذلكوالكل في الرد عليهم صريح ، وماذكروه في الدلالة ليس بظاهر بل وليس لهدلالة خفية أيضا ، وأما دليلهم المعقول فأضعف وأسخف من تمسكهم بالمنقول [2].
« ذات الحبك » قال البيضاوي : ذات الطرائق ، والمراد إما الطرائقالمحسوسة التي هي مسيرالكواكب ، أو المعقولة التي يسلكها النظار ويتوصل بهاإلى المعارف ، أو النجوم فإن لها طرائق ، أو إنها تزينها كما تزين الموشي طرائقالوشي ، جمع « حبيكة » كطريقة وطرق ، أو « حباك » كمثال ومثل [3]. قالالطبرسي ره : أي ذات الطرائق الحسنة ، لكنا لا نرى تلك الحبك لبعدها عناوقيل : ذات الخلق الحسن المستوي ، وقيل : ذات الحسن والزينة عن عليعليه السلام [4] « انتهى ».
وأقول : سيأتي تأويل آخر في الرواية عن الرضا عليه السلام.
« وفي السماء رزقكم » أي أسباب رزقكم أو تقديره ، وقيل : المراد بالسماءالسحاب وبالرزق المطر فإنه سبب الاقوات « وما توعدون » من الثواب لانالجنة فوق السماء السابعة ، أو لان الاعمال وثوابها مكتوبة مقدرة في السماء « بأيد » أي بقوة « وإنا لموسعون » أي لقادرون من الوسع بمعنى الطاقة ، والموسع : القادر على الانفاق ، أو لموسعون السماء ، أو ما بينها وبين الارض ، أوالرزق. وقيل : أي قادرون على خلق ما هو أعظم منها. « والسقف المرفوع » هوالسماء عن علي عليه السلام ، « يوم تمور السماء مورا » أي تدور دورانا وتضطرب وتموج وتتحرك. « والنجم » المراد جنس النجم أو الثريا فإنه غلب فيه ، واول فيبعض الاخبار بالرسول (ص) « إذا هوى » أي غرب ، أو انتثر يوم القيامة ، أو انقض