2*﴿باب اخبار الله تعالى نبيه واخبار النبىصلى الله عليه وآله امته بما جرى على أهل بيته صلوات الله عليهم من الظلم والعدوان)

تنسلخ من الاسلام ، وتدخل في العمى والتلدد والتسكع^[1].

مالك يا بني امية ، لا هديت يا بني أمية ومالك يا بني فلان لك الاتعاس ، فما في بني فلان إلا ظالم معتد متمرد على الله بالمعاصي ، قتال لولدى ، هتاكلستر حرمتي ، فلا تزال هذه الامة جبارين يتكالبون على حرام الدنيا ، منغمسينفي بحار الهلكات في أودية الدماء حتى إذا غاب المتغيب من ولدي عن عيون الناسوماج الناس بفقده أو بقتله أو بموته ، اطلعت الفتنة ، ونزلت البلية ، وأتيحتالعصبية ، وعلا الناس في دينهم ، واجتمعوا على أن الحجة ذاهبة ، والامامة باطلةويحج حجيج الناس في تلك السنة من شيعة على ونواصبهم للتمكن والتجسس عنخلف الخلف ، فلا يرى له أثر ولا يعرف له خلف.

فعند ذلك سبت شيعة على سبها أعداؤها وغلبت علهيا الاشرار والفساقباحتجاجها ، حتى إذا تعبت الامة وتدلهت ، أكثرت في قولها إن الحجة هالكة ، والامامة باطلة ، فورب على إن حجتها عليها قائمة ماشية في طرقاتها ، داخله فيدورها وقصوره ، جوالة في شرق الارض وغربها ، يسمع الكلام ، ويسلم على الجماعةبرى ولا يرى إلى يوم الوقت والوعد ونداء المنادي من السماء ذلك يوم سرور ولدعلي وشيعة علي عليه السلام^[2].

بيان : « محملة » على بناء المجهول من باب الافعال أو التفعيل أي لا يمكنحمله إلا باعانة من الله تعالى وإلا بمشقة قال في القاموس : تحامل في الامر وبهتكلفه على مشقة ، وعليه كلفه مالا يطيقه ، وأحمله الحمل أعانه عليه ، وحملهفعل ذلك به انتهى ، والمعنى أنه يحتمل وجوها من التأويل ، قوله عليه السلام : « ببيعةعلي » هذا الفصل وما بعده إما من كلام أمير المؤمنين عليه السلام أيضا جرى على وجهالالنفات ، أو من كلام الرسول صلى الله عليه وآله قال لحذيفة في وقت آخر ، فألحقه بهذا الخبر