2﴿باب﴾*(انهم عليهم السلام محدثون مفهمون وانهم بمن شبهون ممن مضى ، والفرق بينهم وبين الانبيآء عليهم السلام)

قال : فقال أبوجعفر عليه السلام : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث » قلت : وكان علي عليه السلام محدثا؟ قال : نعم فجئت إلى أصحابنا فقلت : قد أصبت الذيكان الحكم يكتمنا ، قال : قلت : قال أبوجعفر : كان علي عليه السلام محدثا.

فقالوا لي : ما صنعت شيئا ، ألا سألته من يحدثه؟ قال : فبعد ذلك إني أتيتأبا جعفر عليه السلام فقلت : أليس حدثتني أن عليا عليه السلام كان محدثا؟ قال : بلى ، قلت : من يحدثه؟ قال : ملك يحدثه ، قال : قلت : أقول : ^[1] إنه نبي أو رسول؟ قال : لا ، قال : بل مثله مثل صاحب سليمان ومثل صاحب موسى ومثله مثل ذي القرنين^[2].

بيان : المراد بصاحب موسى إما يوشع كما صرح به في بعض الاخبار أو الخضرعليه السلام كما صرح به في بعضها فيدل على عدم نبوة واحد منهما ، ويمكن أن يكونالمراد عدم نبوته في تلك الحال فلا ينافي نبوته بعد في الاول ، وقبل في الثاني ، ويحتملأن يكون التشبيه في محض متابعة نبي آخر وسماع الوحي لكن التخصيص يأبى عنذلك كما لا يخفي.

9 ـ ير : عباس بن معروف عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة قاقلت لابي عبدالله عليه السلام : إن أباك حدثني أن عليا والحسن والحسين عليهم السلام كانوامحدثين ، قال : فقال : كيف حدثك؟ قلت : حدثني أنه كان ينكت في آذانهم ، قال : صدق أبي^[3].

10 ـ ير : أبومحمد عن عمران عن موسى بن جعفر عن علي بن أسباط عن محمدبن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي قال : كنت أنا والمغيرة بن سعيد جالسين في المسجدفأتانا الحكم بن عيينة فقال : لقد سمعت عن أبي جعفر عليه السلام حديثا ما سمعه أحد قطفسألناه فأبى أن يخبرنا به.

فدخلنا عليه فقلنا : إن الحكم بن عيينة أخبرنا أنه سمع منك ما لم يسمعه منك