8 (باب السماوات وكيفياتها وعددها ، والنجوم وأعدادها وصفاتها والمجرة)
لها عمد في الحقيقة إلا أن تلك العمد هي إمساك [1] الله تعالى وحفظه وتدبيره وإبقاؤه إياها في الجو العالي وأنتم لا [2] ترون ذلك التدبير ولا تعرفون كيفيةذلك الامساك [3] « انتهى ».
واقول : هذا الوجه الاخير الذي يتبجح به ونسبه إلى نفسه أورده شيخناالطبرسي ره في مجمع البيان راويا عن ابن عباس ومجاهد.
« وسخر الشمس والقمر » فيه أنواع من الدلالة على وجود الاله الحق وحكمتهوقدرته ، إذ أصل تلك الحركات السريعة واستمرارها وكونها على أقدار مخصوصةوكون بعضها مشرقية وبعضها مغربية وبعضها مائلة إلى الشمال وبعضها مائلةإلى الجنوب مما يدل دلالة قطعية على وجود قادر قاهر كامل في العلم والحكمة واللطف والرحمة. « كل يجري لاجل مسمى » قال الرازي : فيه قولان : الاولقال ابن عباس : للشمس مائة وثمانون منزلا كل يوم لها منزل وذلك في [4] ستةأشهر ، ثم إنها تعود مرة اخرى إلى واحد واحد منها في ستة أشهر مرة اخرىوكذلك القمر له ثمانية وعشرون منزلا ، فالمراد بقوله « كل يجري لاجل مسمى » هذا ، وتحقيقه أنه تعالى قدر لكل واحد من هذه الكواكب سيرا خاصا إلى جهةخاصة بمقدار خاص من السرعة والبطء ، ومتى كان الامر كذلك لزم أن يكونلها بحسب كل لحظة ولمحة حال اخرى ما كانت حاصلة قبل ذلك. والثانىالمراد كونهما متحركين إلى يوم القيامة ، وعند مجيئ ذلك اليوم تنقطع هذه الحركاتكقوله [5] تعالى « إذا الشمس كورت ، وإذا النجوم انكدرت ، وإذا السماء انشقتوإذا السماء انفطرت ، وجمع الشمس والقمر » [6].