2*﴿باب اخبار الله تعالى نبيه واخبار النبىصلى الله عليه وآله امته بما جرى على أهل بيته صلوات الله عليهم من الظلم والعدوان)
أحد لم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتى ، وعلمه بكتاب الله عزوجل وسنتى ، وليس أحمد من أمتي يعلم جميع علمي غير علي عليه السلام إن الله عزوجل علمني علما لا يعلمهغيري ، وعلم ملائكته ورسله علما ، وكلما علمه ملائكته ورسله فأنا أعلم به ، وأمرني اللهعزوجل أن أعلمه إياه ، ففعلت ، فليس أحد من أمتى يعلم جميع علمي فهمي وحكميغيره ، وإنك يا بنيه زوجته ، وابناه سبطاي حسن وحسين ، وهما سبطا أمتيوأمره بالمعروف ، ونهيه عن المنكر ، وإن الله عزوجل آتاه الحكمة وفصل الخطاب.
يا بنية إنا أهل بيت أعطانا الله عزوجل سبع خصال لهم يعطها أحدا منالاولين كان قبلكم ، ولا يعطيها أحدا من الاخرين غيرنا : نبينا سيد المرسلينوهو أبوك ، ووصينا سيد الاوصياء وهو بعلك ، وشهيدنا سيد الشهداء وهوحمزة بن عبدالمطلب ، وهو عم أبيك ، قال : يا رسول الله وهو سيد الشهداءالذين قتلوا معك؟ قال : لابل ، سيد شهداء الاولين والاخرين ما خلا الانبياءوالاوصياء ، وجعفر بن أبي طالب[1] ذو الجناحين الطيار في الجنة مع الملائكةوابناك حسن وحسين سبطا امتي وسيدا شباب أهل الجنة ، ومنا والذينفسي بيده مهدي هذه الامة الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلماوجورا.
قالت : فأي هؤلاء الذين سميت أفضل قال : علي بعدي أفضل أمتي ، وحمزة وجعفر أفضل أهل بيتي بعد علي عليه السلام وبعدك وبعد ابني وسبطي حسنوحسين وبعد الاوصياء من ولد ابني هذا ، وأشار إلى الحسين ، ومنهم المهدي ، إنا أهل بيت اختار الله عزوجل لنا الاخرة على الدنيا.
ثم نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إليها وإلي بعلها وإلى ابنيها فقال : يا سلمان أشهدالله أني سلم لمن سالمهم ، وحرب لمن حاربهم ، أما إنهم معي في الجنة ثم أقبل
- (1) في كتاب سليم : ذو الهجرتين وذوالجناحين ، أقول : والمراد أن جعفرا منالخصال التي أعطاها أهل البيت ، ويحتمل سقوط عبارة هكذا : « وأخو بعلك جعفر بن ابيطالب ». ↩