مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 42 · ص 48 / 378
22px
عدد الكلمات: 312 · ~2 دقائق القراءة
👁 156.7k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج42 ص48 / 378

116 ( باب جوامع معجزاته صلوات الله عليه ونوادرها )

آية لك وحدك لانك تعلم من نفسك أنك لم ترد وأني أزلت اختيارك من غير أنباشرت مني شيئا أو ممن أمرته بأن يباشرك أو ممن قصد إلي ذلك ، وإن [1] لم آمرهإلا ما يكون من قدرة الله القاهر ، وأنت يوناني [2] يمكنك أن تدعي ويمكن غيركأن يقول : أني قد واطأتك على ذلك ، فاقترح إن كنت مقترحا ما هو آية لجميعالعالمين ، قال له اليوناني : إذ جعلت الاقتراح إلي فأنا أقترح أن تفصل أجزاءتلك النخلة وتفرقها وتباعد ما بينها ثم تجمعها وتعيدها كما كانت ، فقال علي عليه السلام :هذه آية وأنت رسولي إليها ـ يعني إلى النخلة ـ فقل لها : إن وصي محمد رسول اللهصلى الله عليه وآله يأمر أجزاءك أن تتفرق وتتباعد ، فذهب فقال لها ، فتفاصلت وتهافتت وتبترت [3] وتصاغرت أجزاؤها ، حتى لم تر عين ولا أثر ، حتى كأن لم يكن هناكنخلة قط ، فارتعدت فرائص اليوناني وقال : ياوصي محمد قد أعطيتني اقتراحي الاولفأعطني الآخر ، فأمرها أن تجتمع وتعود كماكانت ، فقال : أنت رسولي إليها بعد [4]فقل لها : يا أجزاء النخلة إن وصي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله يأمرك أن تجتمعي وكماكنت تعودي. فنادى اليوناني فقال ذلك فارتفعت في الهواء كهيئة الهباء المنثور ، ثمجعلت تجتمع جزء جزء منها حتى تصور لها القضبان والاوراق والاصول والسعفوالشماريخ والاعذاق [5] ثم تألفت وتجمعت واستطالت وعرضت واستقل [6]أصلها في مقرها ، وتمكن عليها ساقها ، وتركب على الساق قضبانها ، وعلى القضبانأوراقها ، وفي أمكنتها أعذاقها ، وقد كانت في الابتداء شماريخها متجردة [7] لبعدها

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في تفسير الامام : وانى. ↩
  2. (2) في المصدرين : يايونانى. ↩
  3. (3) أى تقطعت وفى الاحتجاج : وتنثرت. ↩
  4. (4) في المصدرين : فعد. ↩
  5. (5) السعف : جريد النخل. الشمروخ : العذق عليه بسر أو عنب. وعذق النخل كالعنقودمن العنب. ↩
  6. (6) في المصدرين : واستقر. ↩
  7. (7) في الاحتجاج : متفردة. وفي التفسير : مجردة. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.