( 29 ) باب الرجعه

عزوجل « تلك إذا كرة خاسرة » ^[1] إذا رجعوا إلى الدنيا ، ولم يقضوا ذحولهمفقال له أبي : يقول الله عزوجل « فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة » أي شئاراد بهذا؟ فقال : إذا انتقم منهم وباتت ^[2] بقية الارواح ساهرة لا تنام ولا تموت.

بيان : الذحول جمع الذحل ، وهو طلب الثأر ، ولعل المعنى أنهم إنماوصفوا هذه الكرة بالخاسرة ، لانهم بعد أن قتلوا وعذبوا لم ينته عذابهم ، بلعقوبات القيامة معدة لهم ، أو أنهم لا يمكنهم تدارك ما يفعل بهم من أنواعالقتل والعقاب.

قوله عليه السلام : « ساهرة » لعل التقدير فإذا هم بالحالة الساهرة ، على الاسنادالمجازي أو في جماعة ساهرة.

قال البيضاوي : « قالوا : تلك إذا كرة خاسرة » ذات خسران أو خاسرأصحابنا ، والمعنى أنها إن صحت فنحن إذا خاسرون لتكذيبنا بها ، وهو استهزاءمنهم « فانماهي زجرة واحدة » متعلق بمحذوف ، أي لا تستصعبوها فما هي إلا صيحةواحدة يعني النفخة الثانية « فاذا هم بالساهرة » فاذا هم أحياء على وجه الارض ، بعدما كانوا أمواتا في بطنها و « الساهرة » الارض البيضاء المستوية سميت بذلك لانالسراب يجري فيها ، من قولهم عين ساهرة للتي تجري ماؤها وفي ضدها نائمةأولان سالكها يسهر خوفا وقيل اسم جهنم انتهى.

اقول : على تأويله عليه السلام قولهم « تلك إذا كرة خاسرة » كلامهم في الرجعةعلى التحقيق لا في الحياة الاولى على الاستهزاء.

18 ـ خص : سعد ، عن جماعة من أصحابنا ، عن ابن أبي عثمان وإبراهيمابن إسحاق ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن ابيه قال : سألت أبا عبدالله عليه السلامعن قول الله عزوجل « وجعلكم أنبياء وجعلكم ملوكا » ^[3] فقال : الانبياء رسول الله