13 (باب السنين والشهور وأنواعهما والفصول وأحوالها)

11 ـ الخصال : في خطبة النبي صلى الله عليه وآله في أيام التشريق : أيها الناس! إن الزمان قد استدار ، فهو اليوم كهيئة يوم خلق الله السماوات والارضين ، وإن عدةالشهور عندالله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض ، منها أربعةحرم : رجب مضر الدي بين جمادى وشعبان ، وذوالقعدة ، وذوالحجة ، والمحرمفلا تظلموا فيهن أنفسكم ، فإن النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروايحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله ، فكانوا يحرمون المحرمعاما ويستحلون صفر ، ويحرمون صفر عاما ويستحلون المحرم (1).

بيان : قال في النهاية : يقال رجب فلان مولاه أي عظمه ، ومنه سمي شهررجب ، لانه كان يعظم ، ومنه الحديث « رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان » أضاف رجب إلى مضر لانهم كانوا يعظمونه خلاف غيرهم وكأنهم اختصوا به ، وقوله « بين جمادى وشعبان » تأكيد للبيان وإيضاح ، لانهم كانوا ينسوئه ويؤخرونهمن شهر إلى شهر ، فيتحول عن موضعه المختص به ، فبين لهم أنه الشهر الذي بينجمادى وشعبان ، لاما كانوا يسمونه على حساب النسئ.

12 ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن الحسين بن سعيدعن الحسين بن علي بن يقطين ، عن بكر بن علي بن عبدالعزيز ، عن أبيه ، قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن السنة كما يوما هي؟قال : ثلاثمائة وستون يوما منها ستةأيام خلق الله عزوجل فيها الدنيا ، فطرحت من أصل السنة ، فصارت السنة ثلاثمائةوأربعة وخمسون يوما ، يستحب أن يطوف الرجل في مقامه بمكة عدد أيام السنةثلاثمائة وستين اسبوعا ، فإن لم يقدر على ذلك طاف ثلاثمائة وستين شوطا (2).

13 ـ ومنه : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبانعن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : يستحب أن تطوف ثلاثمائة وستين اسبوعا عدد أيام السنة ، فإن لم تستطع فماقدرت عليه من الطواف (3).