102 ( باب سخائه وانفاقه وايثاره صلوات الله عليه ، ومسابقته فيها على سائر الصحابة(

فقال عليه السلام : بشر الوارث هي صدقة بتة بتلاء ^[1] في حجيج بيت الله وعابر سبيلالله ^[2] لانباع ولا توهب ولا تورث ، فمن باعها أو وهبها فعليه لعنة الله والملائكةوالناس أجمعين ، ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ^[3].

19 ـ كا : أبوعلي الاشعري ، عن محمد بن عبدالجبار ، ومحمد بن إسماعيلعن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن الحجاج قال :بعث إلي أبوالحسن موسى عليه السلام بوصية أمير المؤمنين عليه السلام وهي :

بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به وقضى به في ماله عبدالله علي ابتغاءوجه الله ليولجني به الجنة ويصرفني به عن النار ، ويصرف النار عني يوم تبيضوجوه وتسود وجوه ، إن ما كان لي من ينبع من مال ^[4] يعرف لي فيها وما حولهاصدقة ورقيقها ، غير أن رياحا وأبا نيزر وجبيرا عتقاء ، ليس لاحد عليهم سبيل ،فهم موالي يعملون في المال خمس حجج ، وفيه نفقتهم ورزقهم وأرزاق أهاليهم ،ومع ذلك ما كان لي بوادي القرى كله من مال بني فاطمة ^[5] ورقيقها صدقة ، وماكان لي بديمة وأهلها صدقة [ غير أن زريقا له مثل ما كتبت لاصحابه ، وما كان ليباذينة وأهلها صدقة ] والقفيرتين كما قد علمتم صدقة في سبيل الله ، وإن الذيكتبت من أموالي هذه صدقة واجبة بتلة حيا أنا أو ميتا ، ينفق في كل نفقة يبتغىبها وجه الله في سبيل الله ووجهه وذوي الرحم من بني هاشم وبني [ عبد ] المطلبوالقريب والبعيد ، فإنه يقوم على ذلك الحسن بن علي ، يأكل منه بالمعروفوينفقه حيث يراه الله عزوجل في حل محلل ، لا حرج عليه فيه ، فإن أراد أن يبيعنصيبا من المال فيقضي به الدين فليفعل إن شاء ، لا حرج عليه فيه ، وإن شاء جعله