1 (باب العرش والكرسى وحملتهما)

توهم أن هذا الاستواء مما ينقص من عظمته وجلاله شيئا.

وسادسها إطلاق العرش على قلب الانبياء والاوصياء عليهم السلام وكمل المؤمنينفإن قلوبهم مستقر محبته ومعرفته سبحانه ، كما روي أن قلب المؤمن عرش الرحمنوروي أيضا في الحديث القدسي « لم يسعني سمائي ولا أرضي ووسعني قلب عبديالمؤمن ».

ثم اعلم أن إطلاقهما على بعض المعاني عند التصريح به أو إقامة القرائنعليه لا ينافي وجوب الاذعان بالمعنى الاول الذي هو الظاهر من أكثر الآياتوالاخبار ، والله المطلع على الاسرار.