13 (باب السنين والشهور وأنواعهما والفصول وأحوالها)

كالدقة والانحناء. قال الطبرسي ره في جامع الجوامع : والمعنى قدرنا مسيرهمنازل ، وهي ثمانية وعشرون منزلا ينزل كل ليلة في واحد منها لايتخطاه ولايتقاصر منها ^[1] على تقدير مستو « حتى عاد كالعرجون القديم » وهو عود العذقالذي تقادم عهده حتى يبس وتقوس ، وقيل : إنه يصير كذلك في ستة أشهر ، قالالزجاج : هو « فعلون » من الانعراج وهو الانعطاف ، والقديم يدق وينحني ويصغر ، فشبه القمر به من ثلاثة أوجه « انتهى » وقال الزمخشري بعد تفسيرالآيةبنحو مامر : وقيل أقل مدة الموصوف بالقدم الحول ، فلو أن رجلا قال « كلمملوك لي قديم فهو حر » أو كتب ذلك في وصيته ، عتق له من مضى له حول أوأكثر « انتهى » وروى علي بن إبراهيم والطبرسي رحمهما الله وغيرهما أنهدخل أبوسعيد ^[2] المكاري على أبي الحسن الرضا عليه السلام فقال : ما تقول في رجلقال عند موته « كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله؟ » فقال أبوالحسن عليه السلام : ما ملكه لستة أشهر فهو قديم وهو حر. قال : وكيف صار ذلك؟ قال : لان اللهيقول « والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم » سماه الله قديما ويعودكذلك لستة أشهر ^[3] « الخبر » وفي الكافي هكذا : قال نعم ، إن الله يقول في كتابه « حتى عاد كالعرجون القديم » فما كان من مماليكه اتي له ستة أشهر فهو حر ^[4].فظهر من سياق ما نقلناه من التفسير والحديث أن بين العامة والخاصة في المسألةالمذكورة من العتق موضع وفاق ، هو أن حكمها مستنبط من الآية المذكورة ، وموضع خلاف هو أن العامة لم يجاوز نظرهم عما فيها من توصيف العرجون بالقديمفظنوا بمحض زعمهم أن ثبوت هذا الوصف له بعد أن يحول الحول ، فحكموا فيالمسألة على طبقه ، وأن الخاصة عرفوا بتفريع إمامهم الحكم فيها بستة أشهر على