1 (باب العرش والكرسى وحملتهما)

وأمره أن يطير ، فطار مقدار ثلاثين ألف عم لم ينل أيضا ، فأوحى الله إليه : أيهاالملك! لو طرت إلى نفخ الصور مع أجنحتك وقوتك لم تبلغ إلى ساق عرشي ^[1]! فقال الملك « سبحان ربي الاعلى » فأنزل الله عزوجل « سبح اسم ربك الاعلى » فقال النبي صلى الله عليه وآله : اجعلوها في سجودكم.

55 ـ وروي من طريق المخالفين في قوله « ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذثمانية » قال : ثمانية صفوف لايعلم عددهم إلا الله ، لكل ملك منهم أربعة وجوهلهم قرون كقرون الوعلة ، من اصول القرون إلى منتهاها مسيرة خمسمائة عام ، والعرش على قرونهم ، وأقدامهم في الارض السفلى ، ورؤوسهم في السماء العليا ، ودون العرش سبعون حجابا من نور ^[2].

بيان : قال الجزري : الوعول تيوس الجبل ، واحدها وعل بكسر العين ، ومنه الحديث في تفسير قوله تعالى « ويحمل عرش ربك فوقهم يوئمذ ثمانية » قيل : هي ثمانية أو عال ، أي ملائكة على صورة الاوعال.

56 ـ تأويل الايات الظاهرة : نقلا من كتاب محمد بن العباس بن ماهيارعن جعفر بن محمد بن مالك ، عن أحمد بن الحسين العلوي ، عن محمد بن حاتم ، عنهارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول في قوله تعالى « الذين يحملون العرش ومن حوله » قال : يعني محمدا ، وعليا ، والحسن ، والحسينونوحا ، وإبراهم ، وموسى ، وعيسى عليهم السلام.

57 ـ الاختصاص : عن ابن عباس ، قال : سأل ابن سلام النبي (ص) فكانفيما سأله : ما الستة عشر؟ وما الثمانية عشر؟ قال : ستة عشر صفا من الملائكةحافين من حول العرش ، وذلك قوله « حافين من حول العرش » وأما الثمانيةعشر فثمانية عشر حجابا من نور معلق بين الكرسي والحجب ، ولو لا ذلك لذابت