11 (باب آخر في النهى عن الاستمطار بالانواء والطيرة والعودى)

أبي عبيد القاسم بن سلام بأسانيدمتصلة إلى النبي صلى الله عليه وآله قال : نهى(ص)عن ذبائح الجن ، وذبائح الجن أن يشترى الدار أو يستخرج العين أو ما أشبه ذلك فيذبح لهذبيحة للطيرة.

قال أبوعبيد : معناه أنهم كانوا يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة إن لم يذبحواأو يطعموا أن يصيبهم فيها شئ من الجن ، فأبطل النبي (ص) هذا ونهى عنه ^[1].

5 ـ وقال (ص) لاتوردن ^[2] ذوعاهة على مصح. يعني الرجل يصيب إبلهالجرب أو الداء ، فقال لاتوردنها ^[3] على مصح ، وهو الذي إبله وماشيته صحاحبريئة من العاهة. قال أبوعبيد : وجهه عندي والله أعلم أنه خاف أن ينزل بهذهالصحاح من الله عزوجل ما نزل بتلك ، فيظن المصح أن تلك أعدتها ، فيأثم فيذلك ^[2].

6 ـ الخصال : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بنأبي الحسين الفارسي ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبدالله بن الحسين بنزيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلامقال : قال رسول الله (ص) : أربعة لاتزال في امتي إلى يوم القيامة : الفخر بالاحسابوالطعن في الانساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ^[4] « الخبر ».

7 ـ الخرائج : روي أنه في وقعة تبوك أصاب الناس عطش ، فقالوا : يا رسولالله لو دعوت الله لسقانا ، فقال (ص) : لو دعوت الله لسقيت ، قالوا : يا رسول الله ادعلنا ليسقينا ، فدعا ، فسالت الاودية ، فإذا قوم على شفير الوادي يقولون : مطرنابنوء الذراع ، وبنوء كذا. فقال رسول الله (ص) : ألا ترون؟ فقال خالد : ألا أضربأعناقهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يقولون هكذا وهم يعلمون أن الله أنزله.