11 (باب آخر في النهى عن الاستمطار بالانواء والطيرة والعودى)
3 ـ معانى الاحبار : عن ابن عقدة [1] ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنابن أبي عمير ، عن محمد بن حمران ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقرعليه السلام قال : ثلاثة من عمل الجاهلية : الفخر بالانساب ، والطعن في الاحسابوالاستسقاء بالانواء.
قال الصدوق ره : أخبرني محمد بن هارون الزنجاني ، عن علي بن عبدالعزيز ، عن أبي عبيد أنه قال : سمعت عدة من أهل العلم يقولون : إن الانواءثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها ، من الصيف والشتاء والربيع والخريف ، يسقط منها في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوعالفجر ، ويطلع آخر يقابله في المشرق من ساعته ، وكلاهما معلوم مسمى ، وانقضاءهذه الثمانية والعشرين كلها مع انقضاء السنة ، ثم يرجع الامر إلى النجم الاولمع استئناف السنة المقبلة ، وكانت العرب في الجاهلية إذا سقط منها نجم وطلعآخر قالوا : لابد أن يكون عند ذلك رياح ومطر ، فينسبون كل غيث يكونعند ذلك إلى ذلك النجم الذي يسقط حينئذ ، فيقولون : مطرنا بنوء الثريا ، والدبران ، والسماك ، وما كان من هذه النجوم فعلى هذا ، فهذه هي الانواء واحدها « نوء » وإنما سمي نوءا لانه إذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرقبالطلوع ، وهو ينوء نوءا وذلك النهوضء هو النوء ، فسمي النجم به ، وكذلك كلناهض ينتقل بإبطاء فإنه ينوت عند نهوضه ، قال الله تبارك وتعالى « لتنوء بالعصبةاولي القوة [2] ».
4 ـ ومنه : عن محمد بن هارون الزنجاني ، عن علي بن عبدالعزيز ، عن
- (1) في المصدر : احمد بن زياد بن جعفر الهمدانى عن على بن ابراهيم. وابن عقدةهو احمد بن محمد بن سعيد الهمدانى الكوفى الثقة المتوفى سنة « 333 » ويمكن رواية الصدوقره عنه لانه تولد سنة « 305 » وكان عند وفاة « ابن عقدة » ابن ثمانية وعشرين ، وإن لميذكر في مشايخه ، والله العالم. ↩
- (2) القصص : 76. معانى الاخبار : 326. ↩