فيما يتعلق بأحوال اولاده عليه الصلاة والسلام

عند الله أتقيكم » ^[1] الشعوب من العجم ، والقبائل من العرب ، والاسباط منبني إسرائيل ، قال : وروي ذلك عن الصادق عليه السلام.

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فتح مكة : يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكمبالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها إن العربية ليست بآب والد ، وإنما هولسان ناطق فمن تكلم به فهو عربي ألا إنكم من آدم ، وآدم من التراب. وهذاصريح في أن التكلم بلغة العرب وحده لا فخر فيه بل المناط هو التقوى.

وفي الفتوحات المكية في الباب السادس والستين وثلاثمائة أن وزراهالمهدي عليه السلام من الاعاجم ، مافيهم عربي لكن لايتكلمون إلا بالعربيةلهم حافظ ، ليس من جنسهم انتهى.

بل المستفاد من خطبة أمير المؤمنين فيما يتعلق بإخباره عن القائم عليه السلام حيثيقول فيها : « وكأني أسمع صهيل خيلهم وطمطمة رجالهم » أنهم يتكلمون بالفارسيةقال في البحار : الطمطمة اللغة العجمية ، ورجل طمطمي في لسانه عجمة أشار عليه السلامبذلك إلى أن عسكرهم من العجم انتهى ولا ينافي ماذكره صاحب الفتوحات إذلعل التكلم بالعربي لوزرائه خاصة دون بقية الجيش.

وفي حياة الحيوان عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رأيتغنما سودا دخلت فيها غنم كثير بيض ، قالوا فما أولته يارسول الله؟ قال قال : العجميشركونكم في دينكم وأنسابكم ، قالوا : العجم يارسول الله؟ قال : لو كان الايمانمتعلقا بالثريا لناله رجال من العجم وسبب المن والاعطاء والصرف والمنع في روايةالكافي هو استعمال الاستعداد الفطري وقبوله ، وإبطاله والاعراض عنه ، فلايلزم الجبر.

قوله « لقد قضيت عنه » قال الفاضل الامين الاسترابادي : أي قضيت عن الذيعزا إبراهيم ـ وكأنه عباس أخوهما ـ ألف دينار بعد أن أشرف وعزم على طلاق نسائهوعتق مماليكه ، وعلى أن يشرد من الغرماء ، وكان قصده من الطلاق والعتق أن