10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

يستحيل كونه حيا ، وأقوى من ذلك كله في نفي كون الفلك وما فيه من شمسوقمر وكوكب أحياء ، السمع والاجماع وأنه لاخلاف بين المسلمين في ارتفاعالحياة عن الفلك وما يشتمل عليه من الكواكب ، وأنها مسخرة مدبرة مصرفةوذلك معلوم من دين رسول الله (ص) ضرورة ، وإذا قطعنا على نفي الحياة والقدرةعن الكواكب فكيف تكون فاعلة. وعلى أننا قد سلمنا لهم استظهارا في الحجةأنها قادرة ، قلنا : إن الجسم وإن كان قادرا فإنه لايجوز أن يفعل في غيره إلاعلى سبيل التوليد ، ولابد من وصلة بين الفاعل والمفعول فيه ، والكواكب غيرمماسة لنا ولا وصلة بينها وبيننا ، فكيف تكون فاعلة فينا؟ فإن ادعى أن الوصلةبيننا هي الهواء ، فالهواء أولا لايجوز أن يكون آلة في الحركات الشديدة وحمل الاثقالثم لو كان الهواء آلة تحركنا بها الكواكب لوجب أن نحس بذلك ونعلم أن الهواءيحركنا ويصرفنا كما نعلم في غيرنا من الاجسام إذا حركناه بآلة ، على أنفي الحوادث الحادثة فينا ما لايجوز أن يفعل بآلة ولا يتولد عن سبب كالاراداتوالاعتقادات وأشياء كثيرة ، فكيف فعلت الكواكب ذلك فينا وهي لاتصح أنيكون مخترعة للافعال ، لان الجسم لايجوز أن يكون قادرا إلا بقدرة ، والقدرةلايجوز لامر يرجع إلى نوعها أن تخترع بها الافعال ، فأما الادمة فليس تؤثرهاالشمس على الحقيقة في وجوهنا وأبداننا ، وإنما الله تعالى هو المؤثر لها وفاعلهابتوسط حرارة الشمس ، كما أنه تعالى هو المحرق على الحقيقة بحرارة الناروالهاشم لما يهشمه الحجر بثقله وحرارة الشمس مسودة للاجسام من جهة معقولةمفهومة ، كما أن النار تحرق الاجسام على وجه معقول ، فأي تأثير للكواكبفينا يجري هذا المجرى في تمييزه والعلم بصحته فليشر إليه ، فإن ذلك مما لاقدرة عليه ^[1].